检索结果相关分组
- 二晏词艺术风格的同中之异
- 作者：李王章 来源：渭南师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二晏词风 同中之异 艺术风格 晏殊 词人 小山词 作品 探异 北宋 意象
- 描述：同中探异的文章尚未见到,本文拟做点尝试。
- 论晏殊词的创作心态
- 作者：王建根 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 主人公 创作心态 《破阵子》 《人间词话》 及时行乐 距离效应 词人 人生况味 浮生若梦
- 描述：具有了更多的自由：朱乔尊云：“词虽小技……盖有诗所难言者，委曲倚之于声，其词愈微，而其旨益远。”②刘体仁云：“词中境界，有非诗之所能至者，体限之也。”③王拯云：“（词）窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情。”④既然不登大雅之堂的词能将“欢愉愁怨之致，动了中而不能抑者”⑤渲泻出来，那么，文人士大夫就不必把“心扉”隐藏起来，不必总把超然的或理性的面孔呈现给人看，而是可以把人生许多共同的感情体验通过词释放出来。晏殊的词，正是在对纯粹的个人感受的悉心体察和对人生况味的执意品尝方面，表现了其独到的努力。他把狭窄窈深的内心世界和主观情志细细剖析和咀嚼，对常情常理作出了超乎常人的发现，读来使人如吐骨红，感到“于我心有戚戚焉”。他的词是上承“花间”的，受冯延已影响尤深；“曼元献尤喜冯延已歌词，其所自作，亦不减延已乐府。”③“冯...
- 宋词中的生命意识
- 作者：童盛强 来源：学术论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命意识 宋词 词人 超脱意识 黄庭坚 生存方式 个体生命 反思意识 王安石 认识自我
- 描述：宋词中的生命意识
- 浅谈《小山词》的艺术特色
- 作者：罗传奇 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《小山词》 晏几道 艺术特色 晏殊 小令 宋词 词人 雨燕 临江仙 桃花扇
- 描述：词发展到两宋,犹如丽日行空,光辉灿烂,跨进到一个黄金时代。晏殊及其幼子晏几道堪称这个黄金时代的两颗璀灿的明珠。晏殊为北宋倚声家之初祖,揭开了宋词发展的序幕;晏几道为宋词小令大师,把宋词小令推向一个高峰。晏殊有妙如珠玑的《珠玉词》传世;晏几道有词
- 风流蕴藉《珠玉词》——晏殊词思想内容、艺术风格初探
- 作者：周长春 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 《珠玉词》 艺术风格 思想内容 歌女 闺妇 北宋词 花间 词人 征夫
- 描述：晏殊,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉词》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其词,历来颇有评说。南宋葛立方说晏殊“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然”。近人况周颐把《珠玉词》比“花中之牡丹”。宋代王灼称颂元献长短句“风流蕴藉,一时莫及。而温润秀洁,
- 心灵痛苦与觉醒的历程——论晏几道词
- 作者：黄振林 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道词 心灵痛苦 《小山词》 词人 优伶 舞女 扇底风 杨花 再考证 软玉温香
- 描述：发展轨迹。对千古流芳的精彩之句,反复吟味,固是欣赏词的妙处所在,但要从更深的层次上揣味词的意蕴,则定要高屋建瓴,把词人的整个创作,作为一个发展的动态系统进行考察。
- 试谈唐宋词抒情主人公的辨析
- 作者：沈义芙 来源：赣南师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抒情主人公 词人 唐宋词 晏几道 王正 辛弃疾 “吾” 数语 归程 咏物
- 描述：有的则是互相矛盾的;即令词的抒情主人公是代表词人自己,也不拘定是词人的实人实事,往往比诗有更多的假托和虚构。词中抒情主人公的复杂情形极易造成混乱,甚至众说纷纭,莫衷一是,因此,正确辨析词中抒情主人公
- 晏殊《浣溪沙》的“远近高低”
- 作者：范炳刚 来源：沧州师范专科学校学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 浣溪沙 词人 香径 小园 游国恩 《中国文学史》 玉润 词坛 绝句
- 描述：朝廷的达官显贵,亦显达于词坛,这确是宋初一个引人注目的现象.宋仁宗时的宰相晏殊,就与欧阳修一起被时人并称为“晏欧”,且确实很有几篇作品为人称道.他的《浣溪沙》,甚至被后人誉为“玉润珠圆”之作(见游国恩等著《中国文学史》):