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王安石的咏竹诗
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作者:陈守常 来源:文史杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏竹诗 王安石 竹文化 竹林
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描述:古往今来,咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉,许多著名诗人均热爱竹林,承受竹林的恩泽,写下丰富多彩的咏竹诗,流传我国诗坛。
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苏轼和王安石
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作者:杨涛 来源:科海故事博览(智慧文摘) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 苏轼 北宋文学 宰相 聪明 翰林学士 菊花 三峡 黄州
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描述:皮。
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青春版《牡丹亭》受关注
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报综合消息 2008年8月8日奥运会开幕前后,由白先勇策划改编、苏州昆剧院担纲排演的昆曲——青春版《牡丹亭》将代表中国戏剧文化于奥运会期间在北京作展示演出,届时将于北京梅兰芳大剧院上演两轮全本剧目,共18个小时。到底是什么样的魅力让昆曲拥有如此尊崇的地位? 今年从6月至11月是苏州昆剧院“传承季”
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青春版《牡丹亭》为何受青睐?
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作者:朱栋霖 来源:学习月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 白先勇 昆曲艺术 杜丽娘 遗产保护 汤显祖 苏州 大学生 演出 演员
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描述:当京剧等国粹面临观众年龄老化、后继乏人的困境时,由台湾著名作家白先勇先生策划的青春版《牡丹亭》却引领了一条昆曲遗产保护传承、薪火传续、代有传人的路子。个中经验,值得借鉴。
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王安石《礼记》学探论
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作者:潘斌 来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 礼记 礼记 郑注 郑注 孔疏 孔疏
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描述:石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。
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王安石的义利观研究
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作者:欧阳辉纯 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 义利观 义利统一 以义理财 当代价值
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描述:、文学家和思想家,他的义利观十分重要但是又常常被人所忽视。王安石的义利观是北宋社会现实的产物。中唐以后,由于生产力的发展和劳动熟练程度的提高,以实物地租为主的经济形态被劳役地租所代替,这使得宋代
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王安石《渔家傲》浅析
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作者:薛金英 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《渔家傲》 宦海沉浮 退隐 记载
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描述:王安石从21岁中进士步入仕途后,一直到56岁第二次罢相(中间曾罢相1年左右)才正式退出政治舞台,其中宦海沉浮了30余年,晚年退隐江宁,心情渐趋平淡。有书记载:王荆公不耐静坐,非卧即行。晚卜居钟山谢公
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"宽心应是酒,遣兴莫过诗":谈杜甫的遣兴诗
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作者:熊七芳 来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜甫 "遣兴"诗 "遣兴"诗 内容 内容 思想 思想 艺术 艺术
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描述:然天成.通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧.
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“宽心应是酒,遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗
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作者:熊七芳 来源:井冈山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜甫 “遣兴”诗 “遣兴”诗 内容 内容 思想 思想 艺术 艺术
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描述:然天成。通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。
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略论玄教门人朱思本的地图科学思想
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作者:盖建民 来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱思本 朱思本 道教 道教 地图科学 地图科学 思想 思想
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描述:地图绘制思想方法上,继承了中国传统的计里画方思想,并巧妙地运用随地为图,乃合而为一的全国性地图绘制方法;在地图图例方面,首创简捷明了系统的几何符号标示法。