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根据【检索词:论汤显祖“紫钗记”和“南柯记”的思想性-从歌颂自然情景的“】搜索到相关结果
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条
汤显祖
与阳谷七级
作者:
李印元
来源:
山东省聊城地区新闻出版局
年份:
1997
文献类型 :
图书
描述:
汤显祖
与阳谷七级
汤显祖
与"无梦到徽州"
作者:
陈安生
来源:
黄山
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作家
生平事迹
中国
描述:
汤显祖
与"无梦到徽州"
论
汤显祖
的道德人格
作者:
孙爱玲
来源:
济南大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德人格
重义轻利
自强不息
安贫乐道
描述:
明代文学家
汤显祖
的道德人格实践具有着强烈的理想化色彩.他以儒家倡导的“君子”为人格追求的范本,又在一定程度上突破了“君子”的局限,向着健康发展的人格靠拢.
甬上“
汤显祖
”-屠隆
作者:
孙仰芳
来源:
宁波日报
年份:
1997
文献类型 :
报纸
描述:
甬上“
汤显祖
”-屠隆
论中国音乐节拍学家:沈__和
汤显祖
作者:
张林
来源:
黄钟
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术理论
基本乐理
节拍
音乐史
中国
描述:
论中国音乐节拍学家:沈__和
汤显祖
汤显祖
戏剧人物的命运模式
作者:
杨海文
来源:
上海交通大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
杜丽娘
南
柯
记
牡丹亭
霍小玉
柳梦梅
节奏模式
二十年
封建婚姻制度
邯郸
描述:
》
记
淳于棼事,出自唐李公佐《
南
柯
太及传》;《还魂
记
》(牡
因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
汤显祖
《牡丹亭》
“情”“理”“法”
描述:
”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了
汤显祖
对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
论中国音乐节拍学家——沈璟和
汤显祖
作者:
张林
来源:
复印报刊资料(音乐 舞蹈研究)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
论中国音乐节拍学家——沈璟和
汤显祖
“三言”妇女描写之我见
作者:
王引萍
来源:
西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“三言”
冯梦龙
女性形象
妇女观
父母之命
封建社会
汤显祖
男子
矛盾心态
女子
描述:
认与否定妇女自身价值”等方面分析和评价“三言”对女性形象的描写。“三言”一百二十篇中,有具体姓名的妇女有200多人。这些女性,有些浓墨重彩,有些着墨不多,但大多轮廓分明,给人留下深刻印象。对这些女性的描写如何评价。关系到编著者的妇女观问题。有的人认为,冯梦龙具有巾帼胜过须眉的进步观点,塑造了一群才智胆识过人的妇女艺术形象;有人则认为,冯梦龙的妇女观还局限在传统的妇女观之中,“三言”的不少篇目大力宣扬“从一而终”的贞节观。这些看法似乎都失之片面,没有从整体上把握小说对妇女的描写。如果我们仔细考察“三言”以及编著者所处的时代和他们的思想,就会发现“三言”对妇女描写的矛盾心态,和宋元到晚明这段历史长河中妇女观念发展变化的轨迹。一、对女性守节与失节的态度中国传统的妇女观主张女性守身如玉.从一而终,视贞节甚于生命,冯梦龙一方面...
《牡丹亭》作于遂昌证说
作者:
刘宗鹤
来源:
戏曲艺术
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
遂昌县
《牡丹亭题词》
《
紫
钗
记
》
杜丽娘
平昌
创作年代
“情”
元杂剧
描述:
《牡丹亭》作于遂昌证说刘宗鹤
汤显祖
的代表作《牡丹亭》究竟作于何时何地,迄今尚无定论。本届编纂《遂昌县志》,在“人物”卷中理所当然地要为
汤显祖
立传,既要记载他在遂昌当知县时的主要政绩,又要表述他在遂昌
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