检索结果相关分组
- “38号文”不应是文交所的死亡通知书
- 作者：熊智 陈忠 来源：中国经济周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清理整顿 交易场所 艺术品 证券化 交易规则 交易模式 交易所市场 国务院 份额 防范金融风险
- 描述：相关金融证券类法律的禁止性条文，应当治理。不过，在治理的同时，还应给出更具操作性的规范指引。 被逼出来的38号文 38号文禁令出台的缘由，文交产品份额模式证券化交易应为罪魁祸首。 禁止将资产类证券化
- 王安石记体文研究
- 作者：姚涛 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 记体文 创作分期 思想内容 艺术特色 传承 价值
- 描述：法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
- 黄松文诗五首
- 作者：黄松文 朱霞 来源：译林 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发酵 发酵 喜鹊 喜鹊 黄松 黄松 葫芦 葫芦 柿子 柿子 点燃 点燃 新消息 新消息 麻风患者 麻风患者 成熟 成熟 灯笼 灯笼
- 描述：黄松文诗五首
- 徐悲鸿的再传弟子：王相文
- 作者：暂无 来源：汽车与社会 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 工艺美术 知识产权 画家
- 描述：王相文，字丞东，号鸿卿，骏腾斋主人，1951年生于山东。高级工艺美术师；徐悲鸿再传弟子，韦江凡得意爱徒；中国知识产权文化大使——提名画家。
- 庄子对儒家的回应
- 作者：左国毅 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 仁义 齐物 回应
- 描述：争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系
- 孔子与尧、舜禅让说
- 作者：马强 来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尧舜 禅让 周礼 为君之道
- 描述：禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
- 浅析孔子的历史观：以赵盾弑君一事为例
- 作者：岳文婷 来源：文史博览(理论) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 历史观 周礼 道德标准
- 描述：在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
- “克己复礼”的千年聚讼与当代价值
- 作者：张自慧 来源：河北学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周公 周礼 克己复礼
- 描述：内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼
- 元帝到新莽时期的礼制变革
- 作者：禹平 来源：社会科学战线 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉元帝 王莽 礼制 周礼
- 描述：西汉元帝登基以后,实行全面尊儒,以儒家经说为准绳,审视汉初以来的礼制,并将以为不合古制的部分以周礼作矫正。王莽掌政之后,在礼制方面,进一步推动了元帝以来儒家化礼制变革的进程,如在宗庙礼制方面,禘祫礼
- 关中西部民俗的农本特征
- 作者：王晓哲 来源：延安职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关中西部 周礼 民俗
- 描述：周代礼俗在关中西部有大量遗存,以农事为本的节日庆典礼俗,以生殖崇拜为特征的婚俗,以追求生命的诗意生存为本质的游艺民俗,以天人合一为特征的丧葬礼俗,都遗传着形成先民性格特征的因子,探究周代礼俗在关中西部遗存的现状,具有深刻现实的意义。