检索结果相关分组
- 陆王心学派的易学思想研究
- 作者：杨月清 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 易学 理学 心学
- 描述：”，君子“悟本体之本明”，王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看，前后贯通，共性明显，自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是，在其心学体系之中
- 泰州学派罗汝芳思想研究
- 作者：谢旭彤 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰州学派 良知 赤子之心 破光景 仁
- 描述：是生生不息的，切合于生命本质的道亦是生生不息的，宇宙之间一片生机盎然，是一个大的生命，凡是有生命存在的地方，就有“仁”。由之，罗近溪归宗于“仁”，并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫
- 论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
- 作者：金生杨 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《淮南杂说》 异志 程颐 杨时
- 描述：王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法
- 陈亮务实求变的实学思想简述
- 作者：李怀仁 来源：资料通讯 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实学思想 事功 陈亮 道学 陆九渊 叶适 朱熹 代表 政治主张 务实
- 描述：学派。他的政治主张和哲学观点,是当时最为激进的思想。一、主中兴的政治、经济、军事主张陈亮生活的时代,正是南宋小朝廷偏安东南,抗战和妥协斗争极为激烈的时期。面对朝廷苟且偷安的腐败现实,随波逐流
- 浅谈宋神宗厚禄养廉思想
- 作者：谷瑞雪 来源：邢台师范高专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 王安石 厚禄养廉
- 描述：宋神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝
- 芻议王安石对孔子教育思想的继承
- 作者：張尚英 来源：宋代文化研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孔子教育思想 教育作用 教育目的 教育方法 教育内容 文化研究 君子 三舍法 人才
- 描述：王安石是政治家、改革家、思想家和文学家,也是教育家,他不仅在教学实践中培养了龚原、王无咎、晏防、陆佃、吕希哲、郑侠、蔡肇、陈祥道、许允成等人才,在教学思想上也有很多真知灼见。仔细分析,可以看出王安石
- 岂只言情 亦在述志——《牡丹亭》创作主旨新探
- 作者：赖晓东 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言情 言情 述志 述志 创作主旨 创作主旨
- 描述：本文主要从《牡丹亭》中杜宝形象的意义和戏剧文本结构分析入手 ,认为汤显祖在创作过程中创作理念发生渐变性的偏移 ,从而导致传奇结构上双线平行发展 ,思想及作品主旨出现双重性。同时指出明代中叶传奇创作中
- 杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
- 作者：陈多 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
- 汤显祖的“孝”“慈”理念——读《牡丹亭·遇母》
- 作者：崔洛民 来源：枣庄师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 孝 孝 慈 慈
- 描述：杜丽娘在追求爱情自由和个性意志的同时 ,对父母怀有自然、深挚的感情 ;父母对女儿也有强烈的慈爱。汤显祖通过杜丽娘强调了个性自由与孝顺的统一 ,这就是作品追求的“曲意”
- 科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
- 作者：邢兆良 来源：复印报刊资料(科学技术哲学) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学思想 思想史 研究
- 描述：本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础 ,应是思想史的基础。