检索结果相关分组
- 《邯郸记》卢生形象新论
- 作者：董晔 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 卢生 卢生 情欲论 情欲论
- 描述：学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
- 《紫钗记》前传－《大唐胭脂》
- 作者：暂无 来源：戏曲品味 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《紫钗记》前传－《大唐胭脂》
- 佛教思想对《南柯记》创作的影响
- 作者：宋霞霞 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
- 描述：汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
- 《太平寰宇记》的编纂体例及其对后代的影响
- 作者：王新荣 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 总志 总志 方志 方志 县志 县志 体例 体例
- 描述：《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统
- 《南柯记》的悲剧意蕴解读
- 作者：宋霞霞 来源：承德民族师专学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《南柯记》 悲剧意蕴 悲剧意蕴 王政理想 王政理想 出世 出世 梦 梦
- 描述：《南柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字
- 平凡岗位显身手 ―― ― 记淮北矿
- 作者：郜军勇丁浩 来源：淮北日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：罗惠东―― ― 淮北矿业的“五好职工”“优秀班组长”“优秀技能人才”，两次被评为淮北矿业“劳动模范”。 罗惠东参加工作22年，在平凡的岗位上始终如一地保持着严谨扎实，任劳任怨，刻苦钻研的工作作风，凭借着过硬的业务技能和科学的管理方法，成为了车间的技术骨干和工人技师。 俗话说“七分配料，三分煅烧”
- 从《紫箫记》到《紫钗记》：汤显祖创作中“情”的演变
- 作者：李超 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
- 描述：箫记》，好友帅机称其为“此案头之书，非台上之曲也”。万历十五年（1587），汤显祖开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对汤显祖处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较研究。笔者
- 明金陵唐振吾刻本《南柯记》考
- 作者：朱秋秀 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 《南柯梦》 《南柯梦》 金陵唐振吾 金陵唐振吾 版本 版本
- 描述：代以及其佛教思想，都有待进一步探索。
- 说不一样 其实也一样――记广汉分院共产党员陈道龙
- 作者：暂无 来源：飞行学院报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈道龙同志是个朴实的人，有着20多年党龄的他，是广汉分院总务部维修科水气班的一名普通的水气工。他当兵转业到广汉分院工作13年多，这些年来，他用一言一行体现了共产党员的风范，以高尚的人格感染了广大教职工。他是“一个真正的共产党员”，广汉分院的教职工无不这样称赞他。 他脚踏实地，事事干
- 12315消费维权网络：让消费变得更有“质量” 本报记
- 作者：暂无 来源：经济日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在消费过程中，遇有消费争议随时拨打12315，已经成为很多消费者的习惯。数据显示，1999年至2009年，全国工商机关依托12315消费者申诉举报网络，受理消费者申诉734.9万件，举报115.5万件，为消费者挽回经济损失93.6亿元。基层消费维权网络，不仅成为消费者合法权益的有