检索结果相关分组
- 西周社会性质问题
- 作者：胡监民 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周社会 奴隶制国家 墨西哥 家族公社 周礼 中国社会史 社会性 社会劳动 中国古代史 印第安人
- 描述：至一个为大家所不能否认的判断的,可是这和目前情况还有很大距离,目前情况的显著特征是分歧而不是接近,我们认为这并不是一个坏的
- 论西周金文的六师、八师
- 作者：李学勤 来源：华夏考古 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周金文 甲骨文 六十年代 说文 铭文 周代制度 周礼 行政制度 会意字 清代学者
- 描述：西安市文管会收藏的吕服余盘,有铭文六十六字,近已发表,王慎行同志作了很好的论述,文中谈到盘铭的“六师”。西周金文的“六师”和“八师”,是学术界长期关注的问题,六十年代曾有热烈讨论,王慎行同志的文章
- 西周采邑制度述略
- 作者：吕文郁 来源：历史研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 采邑 西周时代 卿大夫 西周金文 政治制度 周代 周礼 铭文 西周王朝 发展阶段
- 描述：采邑制度作为分封制度的组成部分,是周代最重要的政治制度之一。这一制度不仅对周代的社会发展产生过重要影响,而且对中国封建社会的政治制度都有深远影响。研究周代采邑制度,对深入理解中国古代的历史和文化具有重要意义。采邑制度从产生到衰败,经历了不同的发展阶段。在每个发展阶段,其具体内容
- 论西周三公的职掌范围
- 作者：宫长为 来源：历史教学问题 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 三公 太傅 大戴礼记 太师 周公 逸周书 西周金文 《周礼·地官》 师氏
- 描述： 我们已经先后讨论了西周到底有没有三公?三公究竟指哪三公?以及三公的缘由诸问题,余下,我们再就三公的职掌范围,作一些探讨。 按照我们的意见,西周天子设有三公,应为太师、太傅和太保,初当本于殷商旧制
- 关于西周中央官制的几个问题
- 作者：张景贤 来源：历史教学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三公 西周金文 太师 周礼 周公旦 郭沫若 中央官 职官 太保 召公
- 描述：注:“三吏,三公也。”《周礼》多处职文说到周有“三公”。《逸
- 论西周审计说不能成立
- 作者：吴泽湘 来源：南京社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 国家审计制度 宰夫 审计学 《仪礼》 《礼记》 成书年代 经济思想史 文献资料 典章制度
- 描述：论西周审计说不能成立吴泽湘西周审计说，广泛流传于中外审计学界，已成不易之论。我国海峡两岸审计学界诸多学者，几乎众口一词，断然肯定：三千多年前的西周已有国家（政府）“审计制度”，或有其“萌芽”、“雏形
- 西周官吏考核制度蠡测
- 作者：杨普罗 来源：自贡师范高等专科学校学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官吏考核制度 《周礼》 诸侯 大夫 乡遂制度 致事 司书 天官 尚书 周公
- 描述：感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源,而这确乎
- 《尔雅·释乐》"徒序列"新解
- 作者：谢美英 来源：华夏文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尔雅 序列 宫廷音乐 音乐演奏 平民 吹奏乐器 乐官 统治阶级 行为 周礼
- 描述：点:如宋代邢昺<尔雅疏>:"凡八音备作曰乐,一音独作不得乐名,故此辨其异名也.徒,空也.郑注<周礼·小师>云:'出音曰鼓,空作一器以出其音者谓之徒鼓.'故郭云独作之也.注<诗>云:'我歌且谣'.释曰:'此<魏风·园有桃>篇文也'.毛传云:'曲合乐曰歌,徒歌曰谣'.孙炎曰:'声消摇也'.注:或歌或咢.释曰:'<大雅·行苇>篇文也'.毛传云:'歌者比于琴瑟也,徒击鼓曰咢'.孙炎云:'声惊咢也'."
- 周大傩仪官联考
- 作者：黎国韬 来源：中华戏曲 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周代 周礼 职官 乐官 仪式 巫术 占梦 施行 考证 礼仪
- 描述：傩仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于傩戏源出于傩仪,所以傩仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态傩仪的存在,遂令傩仪成为宗教、艺术等领域
- 两周射礼研究
- 作者：袁俊杰 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
- 描述：大射礼、宾射礼、燕射礼、乡射礼、学射、军中射礼、巫术性射礼和由射礼衍生而来的投壶礼等。 从有关古史传说时代的文献记载看,射礼有一个较长的肇起过程,大约在原始社会部落和部落联盟的“英雄时代”和军事民主制时期,射礼可能即已出现。最早出现的射礼是巫术性射礼,它借助巫术的力量,成了联盟盟主和最高君长考察、惩罚、驾驭方国部族首领和进行军事训练的重要手段,并和其它礼仪一道成为部落、部落联盟和方国联盟社会约束机制的重要组成部分。 根据甲骨金文记载,射礼形成于殷商时代。当时射礼的种类开始增多,不仅有巫术性质的射天、射帝和宗教性质的射牲、射牢之礼仪,而且以弓矢竞技为目的的射礼也流行起来。弓矢竞射礼既有王子身份的子射、王射,也有王暨多方贵族成员的竞射。其形式既实射动物,也射射侯。其行射地...