检索结果相关分组
摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
作者:薛海燕  来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   现实  梦幻观     
描述:汤显祖及其写“”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻
论吴与耕读教育思想
作者:付忠莲  来源:科教导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  耕读教育  小陂书院 
描述:吴与为明代理学开山人物.他创办小陂书院,倡导耕读教育思想,培养出了一批著名学者.其耕读教育形式独特,内涵旨在立德进德.多为弟子所继承和发展,意义影响深远.
浅论汤显祖对《庄子》的接受
作者:施彩云  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  汤显祖  贵生  至情   
描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四"更是继《庄子》之后把"文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
作者:吴昀珊  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  意象  书信     
描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
从庆历新政到王安石变法的富
作者:李桂兰  年份:1991 文献类型 :学位论文
描述:从庆历新政到王安石变法的富
与北宋的御夏政策
作者:周莲弟  来源:宁夏社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹    王安石  元昊  《全宋文》  《简明西夏史》  《宋会要辑稿》  公元  澶渊之盟  《宁夏社会科学》 
描述:作者对北宋时期历仕三朝(仁宗、英宗、神宗)的著名的政治、外交、军事家富的御夏策略作了详尽的描述,这使我们对北宋御夏伐夏的过程能有一个客观的认识,同时,对我们制定对外政策也有借鉴作用
三朝宰相富的政治风采
作者:余敏辉  来源:池州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   范仲淹  辽兴宗  王安石变法  文彦博  《续资治通鉴长编》  神宗  “新政”  契丹  欧阳修 
描述:历任宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,初为谏官,屡次极言进谏,大胆抨击时政;并多次出使辽朝,不辱使命;后与范仲淹倡言新政,保国利民。晚年阻挠王安石变法、称疾引退、不愧为北宋中期一位杰出的政治家,史称
吴与的教育思想和明代心学思潮
作者:朱汉民  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  明代心学思潮  成圣  学工  圣贤  《日录》  工夫论  朱熹  教育思想  兼采朱陆 
描述:(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
吴与对朱熹理学的继承与发展
作者:吴发  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  朱熹  理学 
描述:吴与是明初理学代表人物之一,与明初著名理学家薛瑄并称南北两大儒。吴与的理学一承朱熹理学思想,并在此基础上有所发展。
道德生命的实践者-吴与的学行
作者:杨菁  来源:国文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与  明代理学  敬静  陈白沙 
描述:吳與(1391-1469)為明代理學家,他的學說繼承北宋以來的理學思想,重視下學的實踐之功,以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法,又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐,樹立人格