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花园·春色:论《牡丹亭》花园意象的多重意蕴和艺术功能
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作者:史春燕 来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 花园 花园 现实空间 现实空间 审美意蕴 审美意蕴 艺术功能 艺术功能
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描述:的叙事结构上还发挥了重要的艺术功能。
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艺术·梦想·坚持 姜鸣-张军大型对话励志讲座
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作者:姜鸣 张军 于其多 来源:创意设计源 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 牡丹亭 工艺美术专业 大型对话 表演艺术 主持人 昆曲 艺术中心 传统工艺美术 职业学院
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描述:2010年上海世博期间,朱家角百年课植园内,昆剧王子张军与音乐家谭盾联袂推出的实景园林版《牡丹亭》,将昆剧以别样的方式唱响。突围传统镜框式舞台,昆剧的古典挟襄着跨越时空的现代;每当日头将落,课植园里,蝉鸣风吹雾动,一句"原来姹紫嫣红开遍……",戏里戏外,历时与共时同演。
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《刘绍荟现代重彩艺术》大型画册出版
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作者:暂无 来源:广西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:云南现代重彩画派创始人之一、桂林师专美术系教授、桂林市美术家协会名誉主席、桂林中国画院院长刘绍荟先生大型画册《刘绍荟现代重彩艺术》首发式和研讨会,日前在桂林举行。由广西美术出版社历经两年精心筹备出版
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收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
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作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象?
吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
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收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
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作者:张菁 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢?
吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
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明清民歌时调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
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作者:陈利利 章军华 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌时调 民歌时调 戏曲 戏曲 传播 传播 孟戏 孟戏
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描述:中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱
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浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
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作者:陈利利 来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 舞台表演 舞台表演 民间性 民间性
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描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
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上海昆剧团昨晚华丽演绎《紫钗记》尽显昆曲艺术魅力
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者游中堂
晚报讯昨晚,参加第一届中国(抚州)汤显祖艺术节的上海昆剧团在汤显祖大剧院展演了汤显祖《临川四梦》中的第一部传奇作品《紫钗记》。《紫钗记》是中国昆曲经典剧目,舞台上演员青春俊美的扮相、亮丽的服饰、载歌载舞的群舞表演和伴唱、华美简洁的舞台布景灯光以及委婉的曲牌唱腔、宏大的乐队伴奏
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不把胭脂迎俗眼,自将宫羽谱新词:傅雪漪先生艺术成就综论
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作者:涂玲慧 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗词 昆曲艺术 九宫大成 中国戏曲研究 古典音乐 胭脂 戏曲传统 牡丹亭 西厢记 音乐创作
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描述:傅雪漪先生原名鼎梅,满族人,1922年生于北京,2007年辞世。他自1951年起,先后在中央戏剧学院、中国戏曲研究院、中国京剧院从事音乐创作和戏曲研究工作。调入北方昆曲
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东莞人黄松坚在佛山扬名 黄松坚陶塑艺术展览将于10月1
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作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 黄松坚作品
黄松坚
黄松坚大师是当今佛山石湾陶艺艺术家中杰出人物之一。自上世纪五十年代起即投身陶塑艺术事业。他博采众家之长,又在艺术创作中另辟蹊径,别出心裁地将中国国画与公仔人物融为一体