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天人感应是古代民本思想的理论基础
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作者:王玉华 来源:济宁师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天人感应 民本思想
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描述:古代民本思想产生的理论基础是儒家对于天人关系的认识,即天人感应理论。在这一理论中,天人之间是能够互相感应的,天意常常要通过民情体察出来,而作为天意权力的体现者君主必须通达民情,必须重民、恤民、爱民,并以此作为专制统治的有效补充
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《紫钗记》的季节感与生命意识
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作者:翁敏华 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 生命意识 生命意识 季节 季节 汤显祖 汤显祖
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描述:汤显祖的《紫钗记》具有极强的季节感,并从中透露其鲜明浓郁的生命意识。剧本第2出《春日言怀》,就是从元和十四年立春之日开始的。生扮李益上场,唱了一首【珍珠帘】,中有羁旅消魂寒色里,悄门庭报春相问:才情
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传统耻感文化形成于先秦时期
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 耻感文化 先秦时期 传统 《光明日报》 春秋战国时期 《尚书》 《周礼》 《诗经》
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描述:的行为有重要的作用。降及春秋战国时期,诸子百家均从各自的角度论述和实践着耻感文化。
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熙·珠宝 全新演绎古典文化
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作者:董潇 来源:时尚北京 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠宝文化 牡丹亭 品牌 设计师 传统文化 幸福感 色彩 世界 中国文化 创始人
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描述:世界的美好,是因为造物者用七彩的画笔赋予它斑斓绚烂的色彩。而珠宝的多彩和珍贵更为佩戴者带来了无比的幸福感。此次熙·珠宝推出的牡丹亭系列珠宝给喜爱珠宝的人带来了最大限度的视觉享受。让我们跟随品牌创始
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闫平个展,冯导助阵
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作者:暂无 来源:东方艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 作品 美术馆 观众 色彩 画展 文化传播 开幕式 上海 生活中
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描述:艳丽的大片花朵。对此,闫平
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“青”、“清”有别(外一篇)
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作者:郑万钟 来源:江苏教育通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩 报刊 清纯 区分 马头山 相对 成分构成 民居 比喻 军装
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描述:对应的表色彩的词,而"清"不是指的色彩,所
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浪子不回头
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作者:崔美 来源:牡丹 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤 季节 传说 色彩 形象 落叶 白云 熟悉 过去 卓尔不群
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描述:你那熟悉的身影,你那清癯的脸庞,如古老传说中的黄鹤不论涂上什么色彩都浮现在我的眼前。多少年来的风霜,磨不去你刻在我心头的形象。在一个落叶飘飞的季节里,你走了,似那黄鹤一去不复返,只留下白云千载空惆怅
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音乐·诗·生命泉——评《刘绍荟画集》
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作者:李启军 来源:中国图书评论 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 交响曲 音乐 民间故事 哲理诗 色彩 生命 云南傣族 画集 西双版纳 线条
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描述:感人的音乐氛围。“第一乐章”暖色
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漫谈《绿》的艺术手法
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作者:曹增渝 来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱自清 梅雨 散文 秦淮河 生命力 色彩 王安石 荷塘月色 艺术手法 文章
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描述:么容易的。也正因为如此,我们才这样爱读朱自清的《绿》这篇精致玲珑的散文。朱自清(一八九八——一九四八),是我国现代著名的诗人和散文作家。他的散文名篇
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说“绿”
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作者:甘歌 来源:读书杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐人 钱钟书 色彩 戏剧性 注释 陆游 唐诗 用法 春风
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描述:书先生在《宋诗选注》里,也选了王安石这首脍炙人口的《泊船瓜洲》,并且还环绕着"绿"字,提出了一连串饶有兴趣的问题:"绿"字这种用法在唐诗中早见而屡见:丘为《题农父庐舍》:"东风何时至,已绿湖上山";李白《侍从宜春苑赋柳色听新莺百