检索结果相关分组
- 李觏的性情论及其与郭店楚简性情论的比较
- 作者：李存山 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 人性论 人性论 性情论 性情论 郭店楚简 郭店楚简
- 描述：想中 ,为了论证圣人之道不是“以道强人”,而是“因其有而品节之”,“唯礼为能顺人情”,性善或情善的思想成为其性情论的一个重要方面。在宋学中 ,李觏的性情论处于新儒学理论建构的初始阶段 ,这类似于郭店
- 论政·鸣道·明心——李觏散文解读
- 作者：邱美琼 来源：辽宁教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淑世情怀 淑世情怀 论政 论政 鸣道 鸣道 明心 明心
- 描述：适“既无功利 ,则道义乃无用之虚语”这一思想之先驱。
- “哭陵将军”的传奇人生——记湖南省人民政府参事黄鹤
- 作者：张书志 来源：湘潮 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇人生 省人民政府 蒋介石 黄埔军校 黄鹤 参事室 国父孙中山 训练团 总指挥 中央军
- 描述：“哭陵将军”的传奇人生——记湖南省人民政府参事黄鹤
- 谈词的“蓄势”
- 作者：李艺 来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相思 晏几道 《临江仙》 明月 独立 落花 琵琶 重心
- 描述：晏几道《临江仙》词曰：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”
- 谈汪译《牡丹亭》
- 作者：郭章 来源：外语与外语教学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 英译 英译 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖
- 描述：本文主要谈的是汪榕培先生如何英译汤显祖最有名的剧作《牡丹亭》和《牡丹亭》英译得如何这两个方面。笔者通过具体讨论和译例评析 ,认为汪译从整体上达到了“传神达意”的目标 ,成为《牡丹亭》迄今国内外最
- 联想方法例谈
- 作者：顾年新 来源：中学语文 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 联想方法 观察对象 王安石 水藻 投射 白杨树 主体 老舍 移情 精神
- 描述：一、移情联想主体的感情投射到观察对象里面而产生的联想。例如: ①天儿越晴,水藻就越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢? (老舍《济南的冬天》) ②一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 (王安石《书湖阴先生壁》)
- 也谈汤显祖戏曲与昆腔的关系
- 作者：程芸 来源：文艺研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 昆腔 宜黄腔 “四梦”
- 描述：所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
- 日本禅僧中国修行体验谈
- 作者：杨笑天 来源：法音 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本禅 临济宗 禅僧 日本僧人 中国佛教界 相国寺 法师 佛顶尊胜陀罗尼经幢 日本佛教 日本曹洞宗
- 描述：日本禅僧中国修行体验谈
- “丹青难写是精神”——从《湖北民俗志》谈开去
- 作者：陈昆满 来源：理论月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗志 民俗活动 民俗学 社会科学工作者 民俗事象 《读史》 丹青 编著者 王安石 人文社会科学
- 描述：宋人王安石曾写有《读史》名篇,道出行文作画的真谛。他说:描摹人的外在面貌容易,而表现其精神情操却很难。于是,“丹青难写是精神”便成了千古传颂的惊句妙语。
- 千古绝调话《圆驾》:谈《牡丹亭·圆驾》的艺术特色
- 作者：陈文珍 来源：三明高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大团圆 大团圆 情与理 情与理 荒诞 荒诞
- 描述：汤显祖《牡丹亭·圆驾》写了杜丽娘、柳梦梅的团圆 ,但这是不了了之的团圆、荒诞的团圆 ,其独特结局的形成 ,与明代中期开始的审美情趣的发展有关 ,也反映了汤显祖创作思想的矛盾。本文对深入研究汤显祖的创作思想 ,有一定的意义