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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
作者:刘耘华  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
作者:刘耘华  来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 程山之学  谢文洊  畏天命  天主教 
描述:;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
二程与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,二程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
王安石赶考
作者:石平  来源:传媒 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  主考官  报考条件  竞争上岗  《游褒禅山记》  答司马谏议书  经世致用  官道  与时俱进  文凭 
描述: 话说王安石因变法失败,连降数级,被贬至升平县当了县令。那王安石本来胸怀大志,腹有良谋,一心要变法图强,且又是文章大家,声名何其显赫!忽然间由朝廷重臣降为七品县令,着实是大材小用。因此,终日闷闷不乐。 一日,王安石正闷坐县衙,忽然东京传来消息,说是京城各部官员都要竞争上岗,眼下各职位一律
论吕祖谦
作者:潘富恩 施昌东  来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  永嘉学派  朱熹  陆九渊  客观唯心主义  经世致用  主观唯心主义  理学家  唯物主义观点  哲学思想 
描述:举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,从而自成一个学派——“吕学”,在当时的思想界颇有影响。朱
北宋三次兴学运动的主要特点及失败教训
作者:全仁经  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴学运动  庆历兴学  王安石  经世致用  历史教训  科举改革  北宋中后期  失败原因  三舍法  宋仁宗 
描述:。本文拟就这三次兴学的特点和失败原因作些论述。三次兴学实际时间共三十六年,若自庆历四年算起,到宣和三年为止,则前后逶迤近八十年。总括三次兴学,我以为全部内容尽在科举制度改革和振兴官学两个方面,主要有如下几个特点:
论元遗山的哲学思想
作者:降大任  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  元遗山  蒙古国  金元之际  天命论  经世致用  王安石  中原地区  地理环境决定论  耶律楚材 
描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
论吕祖谦的历史哲学
作者:富恩 施昌东 余庆  来源:哲学研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史哲学  吕祖谦  经世致用  哲学思想  永康学派  陆九渊  朱熹  “理学”  浙江金华  理学家 
描述:学派的门户之见,采取“委曲调护”的态度,
评郑珍的经学成就
作者:黄万机  来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑珍  经学成就  经文  顾炎武  经世致用  考证  丧服  孝经  博学于文  周礼 
描述:,承袭其“经世致用”、“博学于文”的治学精神。顾氏是
女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
作者:蔡江珍  来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  女性境遇  美感特征  女性文学传统  张晓风  经世致用  男权文化  八十年代  五·四  王英琦 
描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四