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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 程山之学 谢文洊 畏天命 天主教
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描述:;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
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二程与王安石新法之离合
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作者:萧庆伟 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石新法 社会理想 经世致用 三代之治 北宋儒学 荆公新学 实践品格 程颐 熙丰新法
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描述:在经世理想和治国主张方面,二程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
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王安石赶考
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作者:石平 来源:传媒 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 主考官 报考条件 竞争上岗 《游褒禅山记》 答司马谏议书 经世致用 官道 与时俱进 文凭
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描述: 话说王安石因变法失败,连降数级,被贬至升平县当了县令。那王安石本来胸怀大志,腹有良谋,一心要变法图强,且又是文章大家,声名何其显赫!忽然间由朝廷重臣降为七品县令,着实是大材小用。因此,终日闷闷不乐。 一日,王安石正闷坐县衙,忽然东京传来消息,说是京城各部官员都要竞争上岗,眼下各职位一律
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论吕祖谦
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作者:潘富恩 施昌东 来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 永嘉学派 朱熹 陆九渊 客观唯心主义 经世致用 主观唯心主义 理学家 唯物主义观点 哲学思想
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描述:举(陈傅良)、陈同甫(陈亮)二人之学问而一之”,从而自成一个学派——“吕学”,在当时的思想界颇有影响。朱
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北宋三次兴学运动的主要特点及失败教训
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作者:全仁经 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴学运动 庆历兴学 王安石 经世致用 历史教训 科举改革 北宋中后期 失败原因 三舍法 宋仁宗
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描述:。本文拟就这三次兴学的特点和失败原因作些论述。三次兴学实际时间共三十六年,若自庆历四年算起,到宣和三年为止,则前后逶迤近八十年。总括三次兴学,我以为全部内容尽在科举制度改革和振兴官学两个方面,主要有如下几个特点:
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论元遗山的哲学思想
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作者:降大任 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 元遗山 蒙古国 金元之际 天命论 经世致用 王安石 中原地区 地理环境决定论 耶律楚材
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描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
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论吕祖谦的历史哲学
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作者:富恩 施昌东 余庆 来源:哲学研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史哲学 吕祖谦 经世致用 哲学思想 永康学派 陆九渊 朱熹 “理学” 浙江金华 理学家
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描述:学派的门户之见,采取“委曲调护”的态度,
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评郑珍的经学成就
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作者:黄万机 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑珍 经学成就 经文 顾炎武 经世致用 考证 丧服 孝经 博学于文 周礼
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描述:,承袭其“经世致用”、“博学于文”的治学精神。顾氏是
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女性境遇的吟述及其美感特征——近期两岸女性散文比较
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作者:蔡江珍 来源:当代作家评论 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女性境遇 美感特征 女性文学传统 张晓风 经世致用 男权文化 八十年代 五·四 王英琦
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描述:在中国,要从历史上寻找到女性文学传统几无可能。几千年的男权文化社会,导引着文学“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”(《诗大序》)的经世致用效益,传达着作为权力中心的男性声音。直到“五·四