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作者
政治寓意
汤显祖
《霍小玉传》
女主人公
玉合记
《紫箫记》
确认
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四梦
《紫钗记》
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条
“铁百合”绽放津门——
记
“全国三八红旗手”王英茹
作者:
暂无
来源:
中国青年报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
在男儿驰骋的建筑业,她巾帼不让须眉,从测量工到技术负责人再到总工程师,她用一生最美的年华书写了一段段传奇,她就是“全国三八红旗手”获得者,被誉为“铁百合”的中国铁建十六局集团二公司技术副总工程师王英茹。 主动请缨迎接挑战 天津地铁3号线金狮桥站至中山路站盾构区间左线虽然只有1012.268米长,
画出当代风貌——
记
南城工笔画业余爱好者吴宏
作者:
丁国强
来源:
抚州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
2月3日,2012年南城县欢庆元宵书法、美术展活动在该县盱江书院举行。此次参展欢度元宵书法、美术展活动的60多件作品风格各异,当中不乏江西十老之一胡定元先生的精品,更有青年才俊的神来之笔,其中来自该县大学生工笔画业余爱好者吴宏的作品让参观者眼前一亮,其创作的《母子情深》、《雄鹰》和《荷花》等作
怎一个“闲”字了得:论《
记
承天寺夜游》的感情主线
作者:
张朝成
来源:
试题与研究(教学论坛)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
记
承天寺夜游》
“闲”字
“乌台诗案”
感情
苏轼
王安石
北宋
团练
描述:
和心情写出本篇借
记
游来抒写“闲”情的散文名篇。 《
记
承天寺夜游》一文,共有两条线索:明线
记
游,暗线
记
闲。而且这明暗两条线索彼此有机结合,相互水乳交融,共同贯穿于文章的始终。 首先,明线处处
记
游。从题目“
记
“甜蜜”的回忆:重读李清照《如梦令·常
记
溪亭日暮》
作者:
陈国安
来源:
教师博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李清照
赵明诚
月牙泉
回忆
故乡
婉约词
晏几道
欧阳修
场景
两宋
描述:
而作闺音"
解析《送东阳马生序》与《墨池
记
》
作者:
闻杰
来源:
课外语文(初中)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
解析
学习态度
勤奋学习
汉字
注音
道德
拼音
解释
写作者
曾巩
描述:
点睛与精练 1.按拼音填写汉字,将加点字注音。
举世方熟邯郸一梦:《邯郸
记
》述评
作者:
王德保
尹蓉
来源:
闽江学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《邯郸
记
》
《邯郸
记
》
八仙戏
八仙戏
描述:
《邯郸
记
》借吕洞宾点化卢生的故事,反映了明代中晚期科举制度的黑暗和官场的腐败。剧本语言简练,结构紧凑,排场安排合理。明清时期在舞台上演出频繁,其演出具有特定的宗教文化内涵。
苦涩的洒脱英雄的悲歌:《
记
承天寺夜游》赏析
作者:
黄玉友
来源:
读写算(素质教育论坛)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
记
承天寺夜游
王安石
苏轼
古文
描述:
元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地、游乐山水,咏唱雄伟江山,感怀英雄人物,写下了许多极其动人的散文和诗词。
文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯
记
》与佛教文化为例
作者:
庞钦月
来源:
北方文学(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
南柯
记
南柯
记
佛教
佛教
佛教思想
佛教思想
佛教故事
佛教故事
描述:
佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯
记
》就是其中之一,《南柯
记
》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化
你是快乐的 我就是幸福的:
记
江西省上饶市教育工会主席吴宣耀
作者:
汪黎宏
郑兴华
来源:
中国教工
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育工会
工会主席
幸福指数
上饶市
江西省
快乐
职工服务
2007年
描述:
局面。2010年,上饶市教育工会被江西省教育工会评为全省先进单位,吴宣耀个人被市总工会评为优秀工会主席。2011年12月,在全省工会工作总结大会上,吴宣耀作为唯一的设区市代表在会上作了典型发言。
《游褒禅山
记
》课例赏鉴
作者:
张蕾
耿文举
来源:
语文教学通讯
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
褒禅山
文言文教学
人生哲理
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多媒体展示
醉翁亭记
治学
描述:
写景,可以说是"醉翁之意不在酒",而是借
记
游之事阐述治学道理和人生哲理。
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