检索结果相关分组
- 造化钟神秀——武夷剧作社印象
- 作者：安葵 来源：福建艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武夷剧作社 福建 艺术风格 戏剧创作 汤显祖精神 中国传统文化
- 描述：群人使当代的武夷山水生色。 武夷山于1999年被联合国世界遗产委员会列入《世界文化与自然遗产名录》。全世界列入世界文化或自然遗产名录的共有600多处,其中双重遗产仅22
- 当代女性社会派散文四人志
- 作者：范培松 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性散文 张抗抗 苏叶 筱敏 王英琦
- 描述：对极权主义和语言暴力进行清算 ;王英琦的散文则作战略转移 ,呈现出信仰与现实、现性与非理性的二律背反 ,其创作态度是“欠彻底”的。
- 更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 作者：暂无 来源：新湖南报 年份：1964 文献类型 ：期刊文章
- 描述：更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 先秦社会对风云雷雨自然现象的祭祀
- 作者：张继涛 来源：南都学坛(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卜辞 先秦社会 自然现象 雷雨 皇舞 《周礼 上帝 风伯 武丁 大旱
- 描述：恩格斯说:“一切宗教,不是别的,正是在人们日常生活中支配着人们的那种外界力量在人们头脑中的幻想的反映.”在中国漫长的历史长河中,随着原始公社的崩溃,奴隶制国家的形成,先秦社会对风、云、雷、雨
- 说晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
- 作者：钟振振 来源：文史知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 采桑 晏殊 时新 燕子 珠玉词 士大夫 北宋 民歌 心理独白 风味
- 描述：北宋宰相、著名词人晏殊的《珠玉词》中,士大夫阶级的高雅、闲愁气息甚浓。但也有例外,如《破阵子》就清新而欢快.略具民歌风味:燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑
- 宜黄戏神清源祖师源流述略
- 作者：章军华 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：姑旦等杂剧传奇,长者折至半百,短者折才四耳。生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。""予
- 今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
- 作者：暂无 来源：现代快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
- 意、趣、神、色之间：看昆剧《牡丹亭》札记
- 作者：聂勋材 来源：江苏戏剧 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：意、趣、神、色之间：看昆剧《牡丹亭》札记
- 形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
- 作者：徐人忠 来源：东岳论丛 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 唐明皇 《牡丹亭》 杨玉环 爱情描写 杜丽娘 爱情故事 封建礼教 《长恨歌》 安禄山
- 描述：形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后，清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节，故当时有人称《长生殿》是一部
- （E 部落）從幾何中尋找神
- 作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：從幾何中尋找神 伊斯蘭敎原是世界上第二多信衆的宗敎，而且當其他敎派的信徒數量在此十年間普遍下降的時候，根據《國家地理雜誌》的宗敎特刋調查顯示，只有伊斯蘭敎的信徒人數大幅度持續上升中。 到底伊斯蘭