检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(51)
报纸(10)
会议论文(1)
学位论文(1)
按栏目分组
历史名人 (59)
地方文献 (3)
地方风物 (1)
按年份分组
2014(6)
2010(1)
2009(6)
2008(2)
2007(1)
2006(4)
2001(2)
1998(3)
1997(3)
1988(3)
按来源分组
铜川日报(2)
其它(2)
淮北日报(1)
法制博览(1)
中国青年报(1)
青年参考(1)
岳阳晚报(1)
珠江晚报(1)
工人日报(1)
人文杂志(1)
穷措大的富贵诗与《革命文学》
作者:刘玉凯  来源:鲁迅研究月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 革命文学  鲁迅  社会生活  杂文  笙歌  文学家  景象  敌军  晏殊  钱钟书 
描述:诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是(?)鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。
诗歌与历史教学
作者:曹庆文  来源:北京教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  诗歌  王安石变法  社会生活  历史课堂  《诗经》  《三国演义》  《三国鼎立》  历史教学大纲  初中历史教材 
描述:诗歌与历史教学
静女三美
作者:王林玉  来源:语文教学之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 静女  《诗经》  诗歌总集  情感共鸣  艺术境界  社会生活  《周礼》  公元前  男女  读者 
描述:周代的社会生活。那时民风淳朴,礼制初设,婚恋方面的禁忌很少。
成年人应是未成年人的榜样
作者:钟坤杰  来源:云南教育(基础教育版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 榜样  读报  《中国青年报》  教育工作  言论  未成年人  阅读  现实性  社会生活  促进 
描述:成年人应是未成年人的榜样
咏怀同题 寄寓不同——赏析两首咏“鱼”诗
作者:傅望华  来源:中学生读写(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生活  王安石  白居易  古代诗词  性格  游鱼  社会环境  消极情绪  咏物抒怀  生活理想 
描述: “古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽,往往有得,以求思之深而无不在已。”宋代王安石的这番话说得鞭辟入里。通过咏物来抒情言理,这是诗歌写作的传统手法。这里选两首以“鱼”为描述对象的诗,进行分析、比较,赏析其借“鱼”抒情的深远意蕴,体味其借“鱼”说理的深刻寄寓。
论儒家“良知”学说的历史价值及现代意义
作者:苗润田  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史价值  是非之心  儒家学者  孟子  儒家伦理  陆九渊  道德观念  个人利益  道德行为  社会生活 
描述:什么是“良知”?人有“良知”吗?如果有,它又是怎样产生的?人的“良知”是否一样?“良知”的本质和作用是什么?这是儒家“良知”理论所涉及的几个主要问题,有些也是我们今天应深入思考和探索的问题.
使命、责任、价值
作者:徐中玉  来源:文艺理论研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 使命感  文学创作  干预生活  文学界  汤显祖  社会生活  理性  评论  社会改革  思想 
描述:,得到同情和共鸣。不管他自己承认不承认,自觉或不大自觉,实际上这就是他的使命,他在执行自己的使命。主张积极干预生活固然是一种使命,主张不必考虑别的,只
社会主义文学应是真正自由的文学-对于文艺和政治的关系的一点
作者:言成  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术作品  政治内容  社会主义文学  经验教训  无产阶级  阶级斗争  艺术家  社会生活  作家  托尔斯泰 
描述:决的问题是:再不能让文艺从属于政治、服从于政治了,文艺应获得解放,社会主义文学应是真正
来信版应是读者的挚友——河南日报“来信”版的实践与探索
作者:杨富臻 庞新智  来源:新闻爱好者 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 迅猛发展  社会主义  实践与探索  社会生活  读者来信  思想道德修养  可读性  报纸  调查报告  河南 
描述:近几年,我国的报纸行业迅猛发展,出现了激烈竞争的局面,竞相扩大版面,增加周末版,千方百计地提高可读性、知名度。这种现象的实质,说到底是一场“抓读者”的竞争。在这场“抓读者”的竞争中,报纸的“读者来信”(以下
社会性应是美的核心——从审美主体和审美对象应具有社会性来看
作者:王家方  来源:南昌大学学报(工科版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性  审美主体  美学史  自然形式  实践活动  社会生活  主观意识  审美感受能力  审美对象  心理过程 
描述:为主观意识、审美感受。这条途径颠倒了物质与意识的关系,是唯心主义的。另一种则是从客观世界的自然特征