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官方结论不应是“罗生门”
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作者:暂无 来源:江淮晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:官方结论不应是“罗生门”
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陈氏家族的瓦解与“义门”的影响
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作者:许怀林 来源:中国史研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈氏家族 义门 陆氏家族 家族共财 忠孝伦理 《续资治通鉴长编》 大家族 德安县 《郑氏规范》 陆九渊
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描述:陈氏家族的瓦解与“义门”的影响许怀林宋仁宗嘉七年(公元1062年),下令江州义门陈氏分家。陈家曾经受到朝廷多次褒奖,天圣四年(公元1026年)仁宗敕赠陈家祖宗五代为公爵,希图“率土之人咸化同堂之义
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略谈苏轼父子成才与苏门教子
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作者:包玉兰 来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏门 父子 苏拭 苏轼 欧阳修 三苏 科场 苏辙 墓志铭 曾巩
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描述:京师。”“一时后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法。” (欧阳修《故霸州文安县主薄苏君墓志
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《妇人大全良方》中调经门的特点
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作者:于绍卉 张红 来源:长春中医药大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《妇人大全良方》 陈自明 调经门 月经病
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描述:,故其治疗以气血为主,同时着重调理肝脾冲任。现分述如下。1月经病总论陈自明在《妇人大全良方》中尊祟《内经》“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下”的学术观点,关于月经的周期性问题,作了
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门罩盛宴之徽州砖雕:安徽博物院藏游春图砖雕门罩赏析
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作者:李艳红 来源:收藏家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 砖雕艺术 古徽州 安徽省 博物院 赏析 明清时期 建筑文化 汤显祖
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描述:县、祁门县、休宁县、绩溪县和江西省的婺源县。明清时期徽商势力逐渐兴起,他们返乡后为煊赫地位、光宗耀祖,大兴土木,《歙县志》载:“商人致富后,重返故里.修祠堂、建园第,重楼宏丽。”由此,创造了震惊世界的徽派建筑文化。作为徽派民居的特色构件之一,徽州砖雕艺术在此时也得以极大兴盛。
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此石只应天上有 人间哪得几回看 奇石收藏漫谈
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作者:石林 来源:卓越理财 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奇石收藏 民族文化传统 商品交换 苏东坡 金山寺
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描述:此石只应天上有 人间哪得几回看 奇石收藏漫谈
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金山寺下耸奇石
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作者:暂无 来源:京江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:金山寺下耸奇石
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舒同石澜殷殷未了情
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作者:王小林 来源:大江周刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术 四十年 革命事业 新民主主义 书法家 革命信念 西安 革命思想 家乡 革命历史
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描述:在我国革命历史上,舒同是位传奇式的人物。1925年,当他20岁时,在新民主主义革命思想的熏陶和启迪下,毅然投身于中国革命事业,亲历过举世闻名的二万五千里长征,参与了许多重大战役的指挥工作,建立了卓著的功勋,难能可贵的是
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在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
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作者:金玉錦 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 石道姑 石道姑 形象 形象 猥亵 猥亵 幽魂 幽魂 還生 還生 封建禮教 封建禮教
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描述:,表现了人们对性渴望的心理。生理上有残缺的石道姑因为自身是石女,被丈夫的小妾撵出了夫家门。所以出家成了道士。这样石道姑出现自然,在描写过程中也少不了掺加对性的描写。在介绍她时,用双关语对性进行了描写
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《牡丹亭》石道姑形象刍议
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作者:沈敏 来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 石道姑 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 人物形象 目光如豆 明清戏曲 情节结构 徐朔方 作用和意义
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描述:学界对《牡丹 亭》中石道姑的研 究很少,徐朔方先 生在校注本《牡丹 亭·前言》中有一 断语:“如果说汤显 祖的讽刺才能在陈 最良身上得到最好 的表现,那末,当他描写石道姑 时,幽默就降低为刻薄。”徐