检索结果相关分组
- 浅论禅宗对宋诗的影响
- 作者：吴惠娟 来源：学术月刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 宋诗 知识分子 以禅入诗 王安石 宋代文人 宋人 苏轼 世俗化 黄庭坚
- 描述：满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.
- 略论苏颂的政治生涯
- 作者：金秋鹏 来源：自然科学史研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 知识分子 政治生涯 始终保持 学者型 学识渊博 宋仁宗 执行者 官员 仕途
- 描述：了苏颂在王安石变法过程中的活动,列举事实说明,苏颂并没有反对变法,而是变法的拥护者和执行者。
- 北宋科学文化发达的原因
- 作者：顾全芳 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识分子 科学文化 北宋中期 司马光 科学技术 王安石 欧阳修 苏东坡 宋太祖 范仲淹
- 描述：证明了在当时的世界上,北宋在科学技术方面处于领先地位,是科学技术方面最先进的国家。许多发现、发明、创造及其应用,其它国家要在上百年甚至几个世纪之后,才相继出现,或由中国传入西方。我们的先辈为人类文明作出了卓越的贡献。中华民族是勤劳
- 论随大流
- 作者：舒展 来源：雨花 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 独立思考 知识分子 王安石 内涵外延 书画家 习惯势力 东道主 历史潮流 政治学分析
- 描述：如果是对旧的习惯势力或以整人为职业的(如康生之流)
- 论北宋文史哲的重振
- 作者：唐兆梅 唐亮 姜月华 来源：贵州社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 知识分子 文史哲 唐末五代 宋代史学 士大夫 司马光 王安石 北宋王朝 伦理纲常
- 描述：论北宋文史哲的重振
- 全民健身应是国策
- 作者：林雾 来源：新体育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 全民健身 学校体育 体质状况 全民健身计划 体育锻炼 身体素质 人民群众 知识分子 提高劳动者素质 学生课业负担
- 描述：锻炼,身高的增长已大于体重和胸围的比例,呈豆芽体形,耐力越来越差,近视率达34.17%,龋齿率达50%以上.1993年北京、辽宁、
- 不仅是为了纪念
- 作者：刘浦江 来源：读书杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅斯年 知识分子 王安石 实证史学 胡适 邓广铭 史语所 历史学家 宋史研究 科研究所
- 描述：不仅是为了纪念
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格追求和审美意识。这是一个以小见大、颇有意味的研究课题。