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趣联故事 谐音联
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作者:雷子震 来源:课外语文(初中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 孔明 惠州 太白 乐读 居士 岭南 和尚 学士
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描述: 塔内点灯,层层孔明诸葛(角)亮湖边洗藕,户户太白李(理)长庚(根) 宋朝苏东坡与当朝丞相王安石政见不合,左迁,谪居岭南,做官惠州。途径广州时,慕名游六榕寺和六榕塔。苏东坡喜名刹,善交僧,乐读佛,故号东坡居士,此次南下,得偿夙愿,因此
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“咏年诗”赏趣
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作者:张贤华 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 除夕 形象生动 唐太宗 李世民 王安石 风情画 北宋 面试 元初 五律
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描述:"过年"是我国世代相传的节日。自古以来,每逢此时,文人墨客常吟诗抒怀,留下了很多脍炙入口的咏年诗。唐太宗李世民除夕之夜带头吟诗,他在《守岁》诗中写道:"共欢新故岁,迎送一宵中。"巧妙地抒发了一夜连双岁的感慨。唐开元初
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画家笔下品蟹趣
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作者:楠江 来源:养生月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 螃蟹 写意画 大闸 明代 蟹壳 用笔 李瑞清 沈周 稻草 渲染
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描述:螯,稻草一根则用笔极点染,活脱脱勾画出一只清水大闸蟹横行于水草之间的情景,将螃蟹狰狞而又可爱的形象,描绘得淋漓尽致,别有一
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咏花诗赏趣
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作者:李春碧 来源:新语文学习(小学高年级) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 人生智慧 王安石 唐代 北宋 蜡梅 芙蓉 蔷薇 水仙花 代表性
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描述:搁")笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"卢梅坡的《雪梅》一语道破雪与梅的不同,充满人生智慧,读来饶有情趣。北宋林逋的"众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动
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相山庙会真热闹
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作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
4月20日,是一年一度的相山农历三月十八传统庙会。从早上6点多,来自四面八方的人们在相山公园汇集,热闹非常。
古时,每春秋两季,淮北境内地方官员都要到相山显通寺举行祭礼,祈求神灵保佑平安,降福于民。而周边民众则于农历三月十八日左右来此庙敬献香火。
□见习记者岳建文摄
详见9版
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化缘的未必是真尼姑
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作者:暂无 来源:安吉新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 吴静)
昨天,记者接市民王女士爆料,称其母亲被两名假扮尼姑的女子所骗,现在正坐在门口傻傻地等着她们把钱送回来。
王女士母亲今年78岁,住在皈山乡观音桥村,平时独居。据王女士回忆,三天前,两名身穿素衣的“尼姑”来到她母亲家中,以“化缘”的名义攀谈,将老人家里的底细摸得一清二楚。突然,其中
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论中国古典美学中的“真”
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作者:陈望衡 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
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描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
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情与真:汤显祖的戏剧观
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作者:冯晔 来源:周口师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧观 情与真
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描述:汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
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真名士自风流:王安石的生活方式
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作者:张明华 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 生活方式 服饰 饮食 住宅 以驴当车 读书
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描述:王安石是北宋中期著名的政治家和文学家,由于早年丧父,较早承受家庭经济的重负,他自幼养成了生活俭朴的习惯,虽经术、文学冠绝一时,深受皇帝和士大夫的推崇,然而其生活方式与他的公卿乃至宰相身份很不相称,与当时士大夫们的追求奢华、铺张的生活方式也格格不入,他对生活要求的极其简单和不
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黄鹤赋真本注解序
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作者:常遵先 来源:扬善半月刊 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤赋真本注解序