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条
从陆象山到刘蕺山
作者:
牟宗三
来源:
吉林出版集团有限责任公司
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
理学
理学
研究
研究
描述:
从陆象山到刘蕺山
假如史密斯遇见过李安平
作者:
姬薇
来源:
当代劳模
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
史密斯
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李安
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传教士
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性格特征
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韧性
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中国人性格
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长期观察
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美国人
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诠释
诠释
描述:
偏见。
生命的
诠释
作者:
韩浩亮
来源:
库尔勒晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
一个人的生命开始于呱呱落地的那一刻。这只是生命开始的前奏,真正的生命不是一个点,而是一个段,这个段非常漫长,充满了快乐和悲伤……像一首乐曲。那么,如何欣赏这曲美妙的音乐,这就看你对生命的认识了。 你是否爱惜自己的生命?如何爱惜自己的生命?这就需要爱惜生命中的每一天,即86400秒。虽然它换不来荣
论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
作者:
彭永捷
来源:
东方论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
人性论
描述:
论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
心学与
理学
作者:
荒木见悟
李凤全
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
朱子
学
陈白沙
“
理学
”
无善无恶说
三教一致
《大正藏》
王阳明
陆象山
阳明学
描述:
心学与
理学
理学
与中国佛教
作者:
童辰
来源:
江西教育学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国佛教
《朱子语类》
陆九渊
理学家
朱熹
华严宗
佛学
周敦颐
唯心主义
思辨方式
描述:
理学
与中国佛教童辰宋明时期兴起并盛极一时的
理学
,是我国封建社会后期独具特色和风格的哲学思维形态,从它诞生之日起,就被封建统治者作为新兴的儒学而奉为官方哲学,时间长达数百年,广泛而深刻地影响了我国古代
理学
与经学
作者:
李禹阶
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学家
《易》
今文经学
《孟子》
《周礼》
《春秋》
朱熹
《中庸》
《大学》
理学
思想
描述:
理学
与经学李禹阶
理学
是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现,标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就
理学
与经学的关系谈一点自己的认识,以就教于方家。一、
理学
的经学形式
主创人员
诠释
《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
解放军报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
编导应志琪——把昆曲经典改编成舞剧是一次挑战 《牡丹亭》作为中国古典四大名剧之一,数百年来,经过戏曲、现代舞、芭蕾舞等艺术形式演绎,已经为广大人民群众所熟悉,尤以昆曲版《牡丹亭》影响最大。把昆曲中的经典作品改编成舞剧,这对我们是一次挑战。当这条主线确定后,我们发现以抒情见长的舞蹈艺术有了更大的发挥
“儒学经典
诠释
传统”与“我们”
作者:
陈立胜
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经典
诠释
儒学
前理解
意义空间
王阳明
生存论
西方
诠释
学
考察工作
经典文本
陆九渊
描述:
三项。“我们”把“儒学经典的
诠释
者”是如何
诠释
“儒学经典”的作为“专题”的研究对象,进行所谓“第二序”的考察工作,并以期建立某种儒家
诠释
学
之类的东西。然而,任何一种“专题的”
诠释
与研究皆是
明代「本色论」的
诠释
问题及其反思
作者:
萧名蜏
来源:
问学集
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
本色
当行
本色论
唐顺之
胡应麟
描述:
放在个别文体的范畴中,因此仍有亟待讨论的空间。 本文试就明代「本色论」的各个议题当中,探讨批评家是从何种角度对文学作品做出批评?而这些批评方式之间的关系又为何?对於宋代是否有继承与发展?这些现象在中国文学的发展上又具有什麽意义?并从这些问题的厘析当中,重探「本色论」在文学批评相关问题中的不同内涵与意义。
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