检索结果相关分组
- 以古写今貌异神非--李商隐《贾生》与王安石《贾生》比较谈
- 作者：王美春 来源：三角洲 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李商隐 贾谊 汉文帝 咏史 唐代诗人 宋代诗人 比较谈 古典诗 孝文帝
- 描述：我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《贾生》与宋代诗人王安石的《贾生》在咏史之作中又可谓独占花
- 试论江西广昌古代天文学家揭暄《写天新语》－兼比较揭暄与哥白
- 作者：姚澄清 来源：东华理工学院学报·社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 揭暄 天文 哥白尼 史学
- 描述：主”；“天外皆天”，“天內皆天”，“廣厚無際，天球無數”說。其宇宙學超出了太陽系，近似現代科學的宇宙無限論。
- 也谈戏曲改编的民族性与现代化——昆曲青春版《牡丹亭》观后
- 作者：孙书磊 来源：当代戏剧 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 民族性 戏曲改编 青春 昆曲 现代化问题 中国气派 中国作风 民族戏剧 古典名剧 表现手段 新阶段 老百姓 毛泽东 强调 意味
- 描述：也谈戏曲改编的民族性与现代化——昆曲青春版《牡丹亭》观后
- 汤显祖的“情至说”
- 作者：钟芳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 情至说 情至说 生生之仁 生生之仁 心学 心学 情感解放 情感解放
- 描述：的强大力量，最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩，都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”，是一种“贵生”之“情”，也就是说，它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情
- 汤显祖——丽水的一张文化名片
- 作者：朱睦卿 来源：中国大地出版社 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：2005年春天,正是大江南北桃红柳绿之时,由台湾著名作家白先勇精心打造,海峡两岸艺术家合作的青春版《牡丹亭》在两岸同时上演,引起了前所未有的轰动。两岸各大媒体纷纷报道,掀起了一股“牡丹亭热”。白先勇先生先后率团到苏州大学、北京大学、北京师范大学等院校演出,在青年学子中产生了强烈的共鸣。
- 贴近地面,还是指向天堂——我看"沈汤之争"的本质
- 作者：李昕欣 来源：中文自学指导 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈汤之争 沈璟 汤显祖 俗雅
- 描述：。因此,"沈汤之争"实质上是"俗雅之争"。两人观念中"俗雅"的根本分歧,与两人所处的不同地理环境有内在联系,在两人的思想中得以体现,在作品中可以看到这种分歧的具体表现.
- 《牡丹亭》结构艺术初探
- 作者：郭梅 来源：甘肃社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 《西厢记》 复合式结构
- 描述：说显得结构更复杂、内容更丰富。但与此同时,它也带来了枝蔓过于繁复的弊端。这种戏剧结构新范式对后世影响颇大。
- 论“临川四梦”的讽世意识
- 作者：黄三平 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世意识 明传奇
- 描述：与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现
- 从“临川四梦”到冯氏“三言”
- 作者：潘艳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 冯梦龙 情观 异同
- 描述：感和欲望,是对禁锢人的思想情感的程朱理学的有力反拨。 汤显祖以“临川四梦”闻名于世,他的戏剧创作皆“为情所使”,是“因情成梦,因梦成戏”的产物,汤显祖在他的文章中多次肯定了情存在的合理性
- 汤显祖与孟称舜对情的倾诉比较
- 作者：陈海敏 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖与孟称舜 戏曲作品和戏曲理论 对情的倾诉 差异
- 描述：汤显祖和孟称舜的戏曲作品和戏曲理论都以重情著称,两人都热衷于对情的倾诉,但两者的情在许多方面都呈现出差异,本文从创作手法、情的内涵、情与理关系等方面对之进行比较分析。