检索结果相关分组
- 《念奴娇·赤壁怀古》的赏析
- 作者：谭行 来源：广西民族学院学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大地主阶级 仁政爱民 赤壁之战 王安石 北宋中期 儒家 四川 宋金 赤壁怀古 宋神宗
- 描述：运动,思
- “漫灭”不“可识”吗？
- 作者：西塞山 来源：语文教学与研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教材 王安石 文字 名称 花山 读作 模糊 注释 三期 褒禅山
- 描述：编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文
- 既已“漫灭”何又“可识”？
- 作者：向新华 来源：语文教学与研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 花山 模糊 文字 注解 通用教材 褒禅山 名称 直译 高中
- 描述：一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,
- 简评《诗词论析·续集》
- 作者：润荃 来源：学习与探索 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论析 中国古典诗词 发展趋势 中国诗歌 杜甫 续集 魏晋南北朝 王安石 赤壁怀古 咏怀古迹
- 描述：对某些广泛流传、脍炙人口的名篇,如杜甫的《奉先咏怀》、《秋兴八首》、《咏怀古迹》五首、《武侯庙》,王安石的《读史》七律,苏轼的两首词《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》,陆游的词《卜算子·咏梅》等,进行剖析,字句
- 北宋《洪范》学简论(续完)
- 作者：郑涵 来源：中州学刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范》 熙宁 庶民 皇极 北宋 灾异 畏高明 传注 宋神宗
- 描述：者莫能资其言以施子世!予悲夫《洪范》者,武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言,为传注者汨之,以至于今冥冥也,于是为作传以通其意。……夫予岂乐反古之所以教而重为此挠挠哉?其亦不得已焉者也。(《王文公文集》卷三三) 此所谓“传注之家”或“传注者”,显指董仲舒,刘向父子与所谓孔安国《传》等。至其
- 简洁明快 准确有力--漫谈《答司马谏议书》的写作技巧
- 作者：王毅 来源：中学语文 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 答司马谏议书 简洁明快 写作技巧 崇高精神 驳论文 政论性 思想 文章
- 描述：篇文章凌厉无前的气势,正是由这种思想和精神所决定的。没有这种思想和精神,而要折服自己的论敌,那就
- 说用典
- 作者：乔力 来源：东岳论丛 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典故 古籍 王安石 萧子显 左传 古典诗词 艺术表现手法 联想和想象 李商隐 史记
- 描述： 我国的古典诗词自有其传统的艺术表现手法,用典出处即其中之一种。一般说来,借助于恰当的历史类比和经过精心选择的古籍语辞,使本来不便于直言、明言的情意得以畅达,将容易写得质木平浅的题材变得新颖深刻、富于情韵,这样,便扩大了诗词的内涵,丰富了联想和想象的境界,“味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭”。
- 论清初蒙学理论与实践和贾氏家塾中的师友之道
- 作者：张毕来 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家塾 孟子 王安石 正统儒学 科举 千字文 文史哲 孔子 理论与实践 朱熹
- 描述：本文是作者《贾府书声》中的一章.《贾府书声》一书探讨儒学与《红楼梦》的关系.第三节已见《文史哲》,这里发表的是第一、二节.