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王安石《梅花》赏析
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作者:龚学文 来源:湖北教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《梅花》赏析
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论王安石变法的人才观
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作者:吴玉清 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 人才观 积极作用 人才问题 改革 循名责实 封建社会 重大成果 考课制度 根本途径
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描述: 王安石变法是我国封建社会历史上一次著名的改革。对王安石变法的研究已经取得了重大成果。王安石变法的“理财”观以及对北宋社会经济产生的积极作用,均已为历史所肯定。但是,在人才问题上,王安石推行对太学
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李白对王安石的影响
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作者:王晋光 来源:江苏古籍出版社 年份:1991 文献类型 :会议论文
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描述:两个方向进行讨论。首先围绕《四家诗选》探讨王安石对李白的评价,其次从王安石模仿李白诗的具体情形探讨李白对王安石的影响。一、从《四家诗选》分析李白在王安石心目中的地位释惠洪《冷斋夜话》卷五记王安石编
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陸象山知識學研究
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作者:莊慶信 来源:哲學論集 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陸象山知識學研究
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沙黄松培育工业原料林研究
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作者:周东雄 来源:福建林业科技 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 沙黄松 马尾松 工业原料林 形质性状 速生高产 胶合板 木材特性 遗传增益 人工林 苯醇抽出物
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描述:广的开发价值。
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晏幾道離別詞研究
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作者:許婷 年份:1991 文献类型 :学位论文 关键词: 晏幾道 離別 宋詞 時空設計
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描述:照,以探究出詞人潛藏在作品中的豐富人生意蘊,希望藉由「專研」得到較「深化」的研究成果。 在各章的主要探討內容方面,首章對研究動機及研究方法作一番說明,而第二章則對詞人的創作背景加以考察,先有創作者才可能有
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浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
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作者:姚文放 来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧美学思想 金圣叹 浪漫主义 《西厢记》 儒家学说 古典主义 汤显祖 王骥德 明中叶 哲学
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描述:大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
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潘德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
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作者:吴宗海 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆 《养一斋诗话》 思想历程 诗歌 牙慧 道光 诗教 黄爵滋 质实 说诗
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描述:晚清诗人、诗论家潘德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就潘德舆的思想发展
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从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
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作者:姚文放 来源:求是学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
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描述:在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...
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老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
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作者:孙以楷 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想 孔子 道德经 孔丘 思想发展 基本精神 无为而治 周礼 自然无为 老聃
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描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。