检索结果相关分组
王安石《梅花》赏析
作者:龚学文  来源:湖北教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《梅花》赏析
王安石变法的人才观
作者:吴玉清  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  人才观  积极作用  人才问题  改革  循名责实  封建社会  重大成果  考课制度  根本途径 
描述: 王安石变法是我国封建社会历史上一次著名的改革。对王安石变法的研究已经取得了重大成果。王安石变法的“理财”观以及对北宋社会经济产生的积极作用,均已为历史所肯定。但是,在人才问题上,王安石推行对太学
李白对王安石的影响
作者:王晋光  来源:江苏古籍出版社 年份:1991 文献类型 :会议论文
描述:两个方向进行讨论。首先围绕《四家诗选》探讨王安石对李白的评价,其次从王安石模仿李白诗的具体情形探讨李白对王安石的影响。一、从《四家诗选》分析李白在王安石心目中的地位释惠洪《冷斋夜话》卷五记王安石
陸象山知識學研究
作者:莊慶信  来源:哲學論集 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:陸象山知識學研究
沙黄松培育工业原料林研究
作者:周东雄  来源:福建林业科技 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 沙黄松  马尾松  工业原料林  形质性状  速生高产  胶合板  木材特性  遗传增益  人工林  苯醇抽出物 
描述:广的开发价值。
晏幾道離別詞研究
作者:許婷  年份:1991 文献类型 :学位论文 关键词: 晏幾道  離別  宋詞  時空設計 
描述:照,以探究出詞人潛藏在作品中的豐富人生意蘊,希望藉由「專研」得到較「深化」的研究成果。 在各章的主要探討內容方面,首章對研究動機及研究方法作一番說明,而第二章則對詞人的創作背景加以考察,先有創作者才可能有
浪漫主义戏剧美学的余波:金圣叹的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:艺术百家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧美学思想  金圣叹  浪漫主义  《西厢记》  儒家学说  古典主义  汤显祖  王骥德  明中叶  哲学 
描述:大无畏的理论勇气;在哲学上他以佛、禅、道诠儒,有意识地修正和改造儒家学说,他继承王学特
潘德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
作者:吴宗海  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆  《养一斋诗话》  思想历程  诗歌  牙慧  道光  诗教  黄爵滋  质实  说诗 
描述:晚清诗人、诗论家潘德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就潘德舆的思想发展
从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:求是学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王氏  戏曲创作  戏剧美学思想  王骥德  古典主义  浪漫主义  汤显祖  文词  格律  《曲律》 
描述:在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...
老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
作者:孙以楷  来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想  孔子  道德经  孔丘  思想发展  基本精神  无为而治  周礼  自然无为  老聃 
描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。