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历史地理视角下的王安石变法
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作者:陈晓珊 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 改革 改革 历史地理视角 历史地理视角
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描述:讨论青苗法、市易法、保甲法、免役法和农田水利法中的各种历史地理现象。这五项新法是王安石变法中影响最大、最富代表性的几项内容,而在本文的研究中,每项新法都会从一个典型历史地理问题入手,进行讨论。本文分
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关于王安石、司马光“民本思想”的若干思考
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作者:周方高 武叔伦 来源:当代教育理论与实践 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 司马光 司马光 “民本思想” “民本思想”
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描述:时杂糅了"黄老思想",而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
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王安石的元气说
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作者:胡金旺 来源:宜宾学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
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描述:王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
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《王安石是个慈父》点示阅读
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作者:赵新民 来源:现代中学生:初中学习版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 点示阅读 儒家伦理 改革家 政治
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描述:王安石在政治上是深具魄力的改革家,不顾艰难推行新政,在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子,也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出,这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循,而是植根于其天性。
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西方管乐艺术论稿
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作者:陈建华 来源:中央音乐学院出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 管乐 器乐史 研究 西方国家
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描述:本书作者对西方管乐发展的历史作了纵向的梳理,同时对乐器的形成变迁也分别进行了论述。
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胡应麟的两则《水浒传》研究资料补证
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作者:陈丽媛 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《水浒传》 研究 资料
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描述:明代学者胡应麟的小说理论研究侧重于文言小说方面,但其对通俗白话小说亦给予相当的重视与研究,尤其对于《水浒传》的研究,在其著作中有两条关于《水浒传》的研究资料,一向不为人所重视,本文对这两条资料进行了
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校本课程应是启迪灵性的“鸡汤”
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作者:兰玉婷 来源:中小学校长 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 三级课程 校本课程 研究
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描述:创新,为发展办学特色提供了广阔空间。
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关于王安石、司马光“民本思”的若干思考
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作者:周方高 武叔伦 来源:当代教育理论与实践 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 “民本思想”
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描述:时杂糅了“黄老思想”,而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
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谈王安石的《游褒禅山记》
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作者:马志伦 来源:语文天地:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 王安石 宋仁宗
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描述:《游褒禅山记》是王安石唯一的一篇游记,写于宋仁宗至和元年(1054年),是年王安石33岁,任舒州(治所在今安徽安庆)通判。
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王安石“不豫道揆”思想辨析
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作者:胡金旺 来源:淮北职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 不豫道揆 大宰 小宰
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描述:王安石认为大宰与小宰的职责要求不同,以道揆事是大宰的职责,而小宰的职责就是按照事情的规则来办事,与大宰首先和主要"以道揆事"的要求不同。因此,就说小宰"不豫道揆",这种思想显然是为新法的推行做张本