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秦观对婉约词创作的贡献
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作者:马文彦 来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 人之词 王国维 欧阳修 李清照 花间词人 词体 秦观词 《介存斋论词杂著》 晏几道
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描述:秦观对婉约词创作的贡献
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应注重粤剧的形式美
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作者:姚柱林 来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
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描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾
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金院本补考
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作者:赵山林 来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金院本 王国维 《宋元戏曲史》 宋徽宗 王安石 玉堂春 千字文 宋金杂剧 宋词 军节度使
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描述:金院本补考
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“一代有一代之文学”辨析
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作者:沈金浩 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋元戏曲 王国维 汤显祖 文学史 古代文学研究 李渔 形成原因 观点 研究领域 北曲
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描述:结文学发展规律的定论,並且一直或明或隐地左右着古代文学研究,区划古代文学的研究领域。而对这一观点的来历,在王国维那里的形成原因以及与实际情况的关系,很少有人讨论,对这一观点所产生的消极影响,后世更莫
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释hua
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作者:唐志凯 来源:求是学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: “■” 降神 《周礼 兵器 天官 形声字 质剂 汉礼 文王 王国维
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描述:。 《周礼·天官·小宰》:“听买卖以质剂。”注:“质剂,谓两书一礼,同而别之,长日质,短曰剂,今之券书也。”“者”字,郭沫若认为是“赭”字,“■”是“踝跣之臣”①。“者”是“赭”,这一说法甚确;“■”释成“踝跣之臣”,这一说法意近似又有不甚妥当之处。古代“踝”有时与“胫”通。《论语》疏说:“《释名·释形体》:‘胚,茎也,直而长,似物茎也。胫是人股之名。此云脚胫者,谓胫下之近脚者也。”汉人跪与坐,“皆膝着于席”,类似今日本人的习惯,腿是弯曲的,而其他部族则不是这样。“踝”既然与“腔”通,而“■”义与“踝”有关,因而这里的“■”。应是直腿之人,即战争中俘获的外族奴隶。“侯易者■二百家剂”,全句的意思应当是“王赐井侯■衣外族奴隶二百家的券书”。 第一、“阶”与“击”有关。 《论语·宪问》中有这样一句话: “原壤夷俟。子日:...
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:王国维论词重在“境界”二字,论散文同样看重“境界”。汤显祖说:“文以意、趣、神、色为主”,尽管其意旨在讲情景交融,而此情定生于此景之中,方能动人。现代人写散文讲究造境的已不多了,大都是直抒胸臆
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词海拾贝
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作者:孙连仲 来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 民族英雄 境界 文心雕龙 艺术魅力 欧阳修 王国维 王安石 写作者 水龙吟
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描述:言别》)为例;词中说
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浅论晏殊、欧阳修的词风
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作者:张文潜 来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 晏殊 词风 唐五代词 北宋初期 范仲淹 钱惟演 王国维 语言 北宋词
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描述:首推晏殊与欧阳修。近人冯煦说:“宋初大臣之为词者,寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺
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元刻元人别集(下)
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作者:汪桂海 来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
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描述:伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
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揭傒斯山水诗略论
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作者:张卫平 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗 题山水画诗 山水景物 小孤山 《人间词话》 自然山水 题画诗 王国维 《筱园诗话》 胡应麟
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描述:揭亻奚斯山水诗略论□张卫平一揭亻奚斯(1274-1344)字曼硕,谥号文安,龙兴富州(今江西丰城市)揭源人,元初四大家之一。他一生著述甚丰,据《揭亻奚斯全集》(李梦生标校)统计:曼硕诗共七百零二首,其中山水诗有二百十三首,约占全部诗作的三分之一。他的...