检索结果相关分组
- 论熙丰、元祐党争的文化背景
- 作者：萧庆伟 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 经世致用 庆历之际 《续资治通鉴》 北宋儒学 新旧党争 北方士人 南方文化 熙丰新法
- 描述：为政治纷争和政治倾轧所掩盖。
- 北宋“党争”与儒学复兴运动的演化
- 作者：刘复生 来源：社会科学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学复兴 王安石变法 司马光 范仲淹 欧阳修 北宋中期 《续资治通鉴长编》 庆历新政 程颐 新旧之争
- 描述：北宋中期， 儒学复兴思潮掀起高潮， 政治革新运动也一浪高似一浪。新儒们在实践“王道”政治理想的同时， 对于如何改造现实社会却发生了严重分歧， 以致政治上的“党争”不断， 儒学复兴运动也随之不断深入
- 北宋文官政治与熙丰党争
- 作者：金强 葛金芳 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文官政治 熙丰党争 王安石变法
- 描述：本文从剖析北宋文官集团的社会心理和行政管理入手 ,认为北宋文官政治具有两大特性 ,其一 ,矛盾的复合性格 ;其二 ,低下的行政效率。这两大特性使得文官政治成为党争的源泉和推进剂。而在此制度背景下展开
- 苏东坡的快乐哲学：读《苏东坡传》
- 作者：宋海珊 来源：社区 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《苏东坡传》 快乐哲学 乌台诗案 林语堂 王安石 黄州 岭南 党争
- 描述：，后义因“乌台诗案”被人陷害而罪贬黄州，暮年还被流放到岭南，几乎一直都生存在充满矛盾的党争之中。
- 诗意消遣的文人自娱词
- 作者：韩国彩 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 晁补之 士大夫阶层 北宋 财政困难 王安石变法 庆历新政 熙宁变法 黄庭坚 党争
- 描述：而形成的党争却愈演愈烈。如果说王安石变法初期产生的新、旧党争还具
- 钱勰的傲骨
- 作者：晏建怀 来源：龙门阵 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 士大夫 积贫积弱 熙宁变法 宋神宗 富国强兵 社会现实 党争 宋朝 宰相
- 描述：但士大夫中却始终不乏坚守本真和原则者，他们一身傲骨，两袖清风，钱勰就是这样一人。 钱勰是五代吴越国最后一位国王钱俶的孙子。
- 王烈感化盗牛贼
- 作者：暂无 来源：法制周报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 《后汉书》记载，王烈字彦方，是后汉时期太原人。他青年时曾在陈寔(音同“实”)门下学习，以品德高尚、志节慷慨而称著乡里。当时有个盗牛贼被主人抓住后认罪说：“我做了错事，判刑杀头我都心甘情 愿
- 保持“慢牛”格局应是政策主基调
- 作者：石建勋 来源：证券时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：保持“慢牛”格局应是政策主基调
- “天下无牛”不应是郑渊洁的童话
- 作者：暂无 来源：重庆晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“天下无牛”不应是郑渊洁的童话