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“新”课与“心”课:从《闺塾》反思现代中学爱情教育
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作者:张曲 来源:湖南教育(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情教育 《闺塾》 “心” “新” 中学 《关雎》 陈最良 牡丹亭
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描述:《牡丹亭·闺塾》中陈最良先生讲解《关雎》,逐字注解之外,只拿圣人之“无邪”来训诫。面对春香质疑,又拿“多嘴”来斥责。对于爱情,老先生谈虎色变。“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧
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生死不渝的奇幻爱情:用格雷马斯行动元模式分析《牡丹亭》
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作者:冯程程 来源:鸡西大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 行为者 行为者 杜丽娘 杜丽娘 深层结构 深层结构
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描述:通过使用格雷马斯的行动元理论分析《牡丹亭》,我们总结出故事情节的发展模式,可以从中看出各个矛盾势力之间的冲突,以及各个势力背后具有的深层内涵。通过对人物行动元的归类,文章的脉络更加清晰可见,在各个矛盾势力的冲突下,人物的性格也鲜明深刻起来。
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论元明爱情戏中的“花园”意象―以《西厢记》《墙头马上》《牡
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作者:吴卉 来源:柳州师专学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明爱情戏 元明爱情戏 花园 花园 意象 意象
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描述:在元明爱情戏中,花园构成了完整具体的主题性审美意象,花园不但是剧中主人公青春觉醒、爱情萌动的重要场所,同时承担了丰富的叙事功能,寄托了作家不同寻常的人文和宗教关怀,是非常重要的艺术欣赏对象。
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人鬼情未了:浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因
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作者:杨柳 来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 模式 模式 大团圆 大团圆 拱形 拱形 体验 体验 同形同构 同形同构
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描述:明代汤显祖的《牡丹亭》是中国古代戏曲史上的一部杰作,历来评价颇高。本文旨从爱情这个维度切入,探寻其叙事模式及其文化成因:浅层的才子佳人大团圆模式与鬼魂复生的拱形结构,显露出作家思想的复杂性。从而最终
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同中显异 各呈其妙:论吴炳、孟称舜创作的异同
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作者:吕茹 来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 孟称舜 汤显祖 汤显祖 吴炳 吴炳 临川派 临川派 爱情 爱情 创作 创作 情节结构 情节结构 传奇 传奇 考试作弊 考试作弊 情至 情至
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描述:吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
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试论《牡丹亭》中的情
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作者:孙文静 来源:文学教育(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 遂昌 遂昌 柳梦梅 柳梦梅 生生之仁 生生之仁 爱情 爱情 泰州学派 泰州学派 罗汝芳 罗汝芳 力量 力量
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描述:厚望,尽管辞
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"诗眼"探微
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作者:高永利 来源:新课程(教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼 王安石 诗歌 词旨 修辞效果 诗词鉴赏 苏轼 增损 北宋 元代
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描述:"诗眼"一词,最早见于北宋苏轼诗句:"天工忽向背,诗眼巧增损."范温的诗话更以"诗眼"为名,题为<潜溪诗眼>."词眼"一词,首见于元代陆友仁的<词旨>.<词旨>分八部分,其六专论"词眼".其实不论"诗眼"还是"词眼"都是写诗词时的"炼字",又因诗词本一家,后人把"诗眼"与"词眼"合成"诗眼".
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理趣诗拾零
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作者:潘洪刚 来源:语文月刊(学术综合版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王之涣 飞来峰 鹳雀楼 引人入胜 理趣诗 诗歌 杜甫 刘禹锡 绝顶
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描述:在琳琅满目的诗歌画廊里,有一部分是以"理趣"见长而引人入胜的。现择录一二,以飨读者。【例1】欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳
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追求古诗词教学的高境界
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作者:陈群 来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词教学 三种境界 拓展阅读 引导学生 教学重点 情感 教学模式 诗歌 王安石 人生
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描述:有人说人生有三种境界,可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。笔者以为,古诗词教学也存在这样的三种境界。"山是山,水是水"的品词析句"看山是山,看水是水",这种境界是针对孩子说的。涉世之初,对他们来说,一切皆是新
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诗中之“景”多“风景”
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作者:田刚 来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 情感 诗歌 风景 思想感情 表达 自然景物 宋祁 作者人格 张先
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描述:所谓"诗言志",即指诗人借助诗歌抒发自己的情感。人们在社会实践中,会产生各种各样的情感,但是不同的情境会有完全不同的感受。同是春天,有"红杏枝头春意闹"(宋祁《玉楼春》)、"春风又绿江南岸"(王安石