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三生教育设计:我是最棒的
作者:高飞雁  来源:课程教材教学研究(小教研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 多媒体课件  树立自信  学习目标  教学过程  游戏导入  课前准备  创设情景  王安石  认识自我  学生自由 
描述:角撕下来,把纸翻一面,撕下
论吴与弼耕读教育思想
作者:付忠莲  来源:科教导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  耕读教育  小陂书院 
描述:吴与弼为明代理学开山人物.他创办小陂书院,倡导耕读教育思想,培养出了一批著名学者.其耕读教育形式独特,内涵旨在立德进德.多为弟子所继承和发展,意义影响深远.
耻感与耻感教育
作者:沈贵鹏 张天舒  来源:思想理论教育·下半月行动版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 耻感教育  道德生活  社会生活  价值问题  道德问题  陆九渊  全球性  心理 
描述:缺乏基本探索,本文旨在抛砖引玉,以就教于方家.
晏殊《类要》文本及其学术价值考述
作者:唐雯  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 类要  类要  晏殊  晏殊  学术价值  学术价值 
描述:本文通过对《类要》传本的分析,认为《类要》三十七卷本系出于南宋人的重编,体现了重编者的意图。同时揭示了《类要》所保存的已佚文献与当代学术研究的密切关系,以此阐述了晏殊《类要》的重要文献价值
聚焦食品安全供应链之零售商食品安全价值保障:访Intert
作者:房慧  来源:食品安全导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 食品安全事件  零售商  安全价值  食品供应链  总监  中华  服务  保障 
描述:障工作方面具有丰富经验的Intertek天祥集团食品服务大中华区总监王益江先生。
吴澄《别赵子昂序》的文论价值
作者:李宜蓬  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本乎气  文本乎气  唐宋七子  唐宋七子  通经为本  通经为本 
描述:《别赵子昂序》是吴澄散文的代表作之一,也是其文学思想的最早最集中的阐述,其中蕴涵了以文本乎气为核心的文原论、以唐宋七子为标志的文统论以及以通经为本为宗旨的作家修养论等文学理论,在元代乃至中国古代文论史上都具有重要意义。
正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?:兼与张铭先生
作者:张欢  来源:社会科学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 正义一元论  历史认知  价值僭越  多元主义  极权主义反思 
描述:的药方;可以说,正义一元论是对价值僭越的批判,是对历史事实的回归.而要真正防止极权政治,对多元价值论的批判和反思、对小共同体价值的法治化保守与引导才是正当之道.
元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界  吴澄  吴澄 
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
正义一元论:是对价值的僭政还是历史的回归?:兼与张铭先生和
作者:暂无 来源:社会科学论坛·上半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:正义一元论:是对价值的僭政还是历史的回归?:兼与张铭先生和
“含泪劝告”何以成为一种时髦文体?-□ 黄麟
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:近段时间,不论纸媒还是网络,经常能看到《“含泪劝告”某某某》式的时评文体。从先前的《含泪劝告余秋雨》再到近日的《含泪劝告被林书记猥亵女童的父母》……内容五花八门,不一而足,热点时段的新闻人物,几乎统统被“含泪劝告”了一遍。这些“含泪劝告”文章,大都是照本宣科,完全照搬余先生《含泪劝告请愿灾民》格式。