检索结果相关分组
- 中国情结与女性故事：美国华裔作家邝丽莎访谈
- 作者：卢俊 来源：当代外国文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美国华裔 小说创作 曾祖父 中国文化 故事 牡丹亭 小说作家 雪花 作品 洛杉矶
- 描述：电影《雪花和秘扇》在中国的热映使同名小说作家邝丽莎逐渐进入国内美国华裔文学批评界的视野。1995年至今,邝丽莎一共出版了8部小说:在《在金山上》(1995)是其第一部也是备受赞誉的作品,取材于
- 马路带你看国戏 舞台秘密
- 作者：马路 来源：大学生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 舞台形式 梁架结构 舞台设计 作品 亮点 意象 场景 风格 场次
- 描述：在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
- 论晏殊《珠玉词》中的“臣妾心态”
- 作者：郭艳华 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 晏殊词 珠玉词 珠玉词 臣妾 臣妾 欧阳修 欧阳修 宰相 宰相 作品 作品 身份地位 身份地位 词学研究 词学研究 家国 家国 内心 内心
- 描述：晏殊不仅是北宋真宗、仁宗两朝的"太平"宰相,同时也是引领一代词风的词人。晏殊有《珠玉词》存世,作品有130余首。《珠玉词》在内容上基本没有离开传统的男欢女爱、相思离别、歌宴祝酒一类题材,正因如此
- 九宫格中的牡丹亭与美国当代音乐：塞克·勃朗宁算法作曲作品《
- 作者：陶捷 来源：黄钟(中国.武汉音乐学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 塞克·勃朗宁 塞克·勃朗宁 美国当代音乐 美国当代音乐 算法作曲 算法作曲 魔术方阵 魔术方阵 洛书方阵 洛书方阵 牡丹亭 牡丹亭 约翰·凯奇 约翰·凯奇 彼得·麦克斯威尔·戴维斯 彼得·麦克斯威尔·戴维斯
- 描述：文章以美国当代作曲家塞克·勃朗宁2010年的最新作品之一《丝乐王朝——为小提琴、二胡及古筝而作》为例,详细介绍了以算法作曲法为基础的创作方式,结合音乐、风水、数学为一体的创作理念,融昆曲牡丹亭曲调
- 沁园春·黄鹤楼第六届黄鹤楼诗词大赛作品选登黄鹤楼抒怀登黄鹤
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 李迈群&（湖南） 独立楼头，游目骋怀，万象一新。看三城鼎立，层楼捧日；双江带绕，玉带横滨。鹦鹉洲前，晴川阁畔，万木苍葱百卉芬。龟蛇静，听梅花玉笛，分外怡神。江城形胜遥闻，扼水陆交通踞要津。自平湖峡出，千帆疾疾；葛洲坝起，百业欣欣。瑞溢钢都，名驰宇内，黄鹤归来起舞频。红旗展，喜征途俊
- “诗意进贤县 生态军山湖”：2012年南昌“谷雨诗会”作品
- 作者：暂无 来源：文学与人生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军山湖 生态 谷雨 宰相 进贤县 作品选 诗歌 抚河 季节 晏殊
- 描述：“诗意进贤县 生态军山湖”：2012年南昌“谷雨诗会”作品
- 杨炳海与他的摄影作品“下水金盆”：平塘县布依老人杨炳海的摄
- 作者：黄萏仙 来源：群文天地(贵州) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 摄影作品集 杨炳 老人 平塘县
- 描述：去年冬，一次偶然的机会，在平塘有幸认识“玉水金盆”的摄影作者、年近七旬的布依老人杨炳海。当他得知我也爱好摄影时，便将他的一本《玉水金盆》摄影作品集赐与我。我如获至宝，一边欣赏他的作品
- 吴澄哲学思想研究
- 作者：杨璐璐 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 理学 心学 宗朱兼陆
- 描述：响了吴澄,中国哲学史上其他著名理学家的思想也在吴澄的哲学体系中能观察到踪迹,所以吴澄所研究的哲学内容也逃脱不出理气、心性、善恶等基本的哲学命题。吴澄的哲学思想中的心学理论一方面弥补了理学
- 苏轼与王安石政治关系研究
- 作者：刘森 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 王安石变法 政治关系 思想变化
- 描述：，第一章是探讨苏洵与王安石关系，苏轼对王安石的初步印象可能便来源于其父，其父对苏轼的思想成型有至关重要的作用，于是探讨《辨奸论》的真伪问题就成为了重中之重，经过考证，最终得出了《辨奸论》为苏洵所作的结论，为后来的立论创造土壤。第二节为苏洵与王安石交往时间考，细致的整理资料后发现，学界一致认同二人相会在嘉祐元年，但经过考证，确切时间是嘉祐六年，嘉祐六年方是苏洵与王安石关系的分水岭，尤其在考证送裴如晦出知吴江的宴会时间，通过之前学界未用过的《嘉靖吴江县志》将时间确定在嘉祐六年。第三节分析苏、王交恶的原因，首先是张方平对苏轼思想之影响，而最主要原因当是二人政治主张之不同，甚有针锋相对之意。第四节探讨《辨奸论》之影响与意义，《辨奸论》之出现也便意味着二人之仇怨已至无法可解之地步，便如鸿沟一般隔开二人，以至于对后来苏轼兄弟与王安石之态度产生了深刻影响，并贯穿一生。第二章主要论述“乌台诗案”之前苏轼与王安石之关系，此时期又可分为三个小阶段，这是苏轼与王安石激烈争斗的阶段，第一阶段为苏轼入京至王安石参知政事阶段，由于此时王安石尚未入相，二人之争斗限于“暗战”方式，互有抨击但属于政见之争，此阶段以苏轼的《进策》为主，对王安石之变法思想提出很大的疑问，所以此阶段可称为“矛盾蓄势期”，此阶段特点就是苏轼与王安石处在一种互有攻击，但尚在一种可控制状态，虽暗中俱有火气，表面上尚未针锋相对。第二阶段为王安石入相到苏轼出知杭州阶段，在此期间，由于王安石参知政事，他的政治主张也由政论而被定为国策，于是苏轼公开的猛烈抨击王安石以及王安石变法，王安石也以手中权力向苏轼报复，甚至不惜动用政治手段诬陷苏轼，这一阶段是二人矛盾的高峰期。第三阶段就是苏轼出知杭州至“乌台诗案”阶段，这一阶段由于苏轼远离了权力中心，所以苏轼只能以诗歌发泄牢骚的方式表达对新法的不满，相对于在京城时期与王安石的巅峰对峙，此时进入平缓期，但是在此期间苏轼之思想却有微妙变化，在实践中苏轼逐渐看见了变法中的一些合理因素，于是苏轼“因法以便民”。第三章是从“乌台诗案”到王安石去世，这是二人矛盾的缓和期，分为两节，第一节围绕“乌台诗案”展开，“乌台诗案”无论从客观上还是主观上都让苏轼痛定思痛，于是苏轼在此期间表达了一些悔意，其中固然有无奈之举，更多的还是真心反省，这也是苏轼思想的变化期。第二节主要探讨金陵之会的意义，这是苏轼与王安石达成和解的重要一步，苏轼思想的逐渐转变为相会王安石提供了最有力的条件，于是二人达成初步一致，也成为后面苏轼维护某些新法的基础。至此苏轼思想完成了转变，由最开始的要求变革，到反对新法，再到初步认识新法，再到深深反省再到最后的维护变法，苏轼的思想完成了一个循环，但是这却是一个看山是山——看山不是山——看山还是山的过程，在变化中改变着与王安石的政治关系。第四章是后王安石时代，苏轼与其的关系，金陵之会的达成一致，苏轼便以旧党的身份维护了某些新法，虽然其中仍有对王安石的痛诋，但，却是非正常状态下的非常手段，并非是其本意，苏轼对王安石还是颇有钦敬之情的。
- 谢兰生书画艺术研究
- 作者：潘永耀 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢兰生 岭南书画 常惺惺斋
- 描述：兰生家学渊源及其生平切入，通过对谢兰生交游的考察，得知当时岭南存在着一个以谢兰生为中心的诗文、金石、书画鉴定的文人文化圈。谢兰生鉴定过无数知名书画，其书画学思想主要是纵论古人百家得失，目的是成就自我。这种思想可以说对于广东书画坛有极大的影响，形成为广东文人书法与绘画的主脉。谢兰生以其学人的素养、文人的气质使广东画派在文人画的方向上继续发展，而成一鼎盛的黄金时代。同时，他的书学思想由此而传递出去，影响一代又一代书家，使其书学理论得到进一步发展和完善，并逐渐走向成熟，导致清代晚期直至近、现代书坛的创作趋向碑派格局。