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《牡丹亭》
悲剧
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根据【检索词:浅论《牡丹亭》的悲剧属性】搜索到相关结果
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条
人文教育与名剧进校——在南京大学青春版《
牡丹亭
》演出新闻发
作者:
董健
来源:
艺术百家
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
南京大学
人文素质教育
白先勇
传统文化
演出
当代大学生
高等教育
大学精神
和谐发展
描述:
人文教育与名剧进校——在南京大学青春版《
牡丹亭
》演出新闻发
牡丹亭
下女儿香 闫平·刘曼文谈话录
作者:
王静
来源:
东方艺术
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
生活
中国油画
表达
美院
美术馆
中国美术
文革时期
内心世界
情感
描述:
刘曼文1982年,毕业于鲁迅美术学院油画系;现任上海应用技术学院教授,中国美术家协会会员,中国油画学会理事。
《紫钗记》中霍小玉的性格
悲剧
浅析
作者:
李淑岩
王金峰
来源:
科技信息:学术版
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》霍小玉
《紫钗记》霍小玉
李益
李益
性格
悲剧
性格
悲剧
描述:
《紫钗记》,汤显祖“临川四梦”之一,演绎了霍小玉与李益的一段凄婉的爱情故事。主人公霍小玉的爱情
悲剧
是其性格
悲剧
的表现.本文试就霍小玉的
悲剧
性格浅陈拙见。
一场没有媒人的婚姻
悲剧
——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
作者:
何宗英
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《卫风·氓》
淫奔
媒
周礼
描述:
《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的
悲剧
,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作
浅论
作者:
王萍
李碧华
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
歌妓流离
文人创作
白居易
晏几道
周邦彦
描述:
歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
论杜丽娘习《诗》的反理学意义
作者:
刘冬颖
来源:
文艺研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗经
牡丹亭
杜丽娘
理学
描述:
是要名教符合人情。
我的奶奶
作者:
周好璐
来源:
中国戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
奶奶
《惊梦》
牡丹亭
情思
描述:
我的奶奶
理无情有说汤翁
作者:
叶长海
来源:
戏剧艺术
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
情与理
描述:
时表示了戏曲创作超越时空的巨大力量与极大自由。
《
牡丹亭
》与《西厢记》
作者:
苏子裕
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
比较研究,应当是很有意义的事情。
梦在
牡丹亭
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
梦在
牡丹亭
四平 清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。 章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
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