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汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
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作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
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描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
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2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
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作者:暂无 来源:中国莎士比亚研究通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会 汤显祖 文化节 亚文化 遂昌 中国 《牡丹亭》 浙江大学
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描述:唱《牡丹亭》
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晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
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作者:柳旭 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
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描述:明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“情
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案头与场上:以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
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作者:刘叙武 来源:天府新论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 落场诗 集唐 案头 场上 汤显祖 王骥德 臧懋循 冯梦龙
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描述:集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
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汤显祖
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作者:暂无 来源:重庆日报农村版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情
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龚自珍的有我之诗
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作者:罗书华 来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 己亥杂诗 近代诗歌 诗人自我形象 圣人 思想家 算数 诗人情感 陆象山 时代
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描述:到与
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有诗为证
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作者:陈立军 来源:财会月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老人 刘长卿 偏远乡村 柳宗元 生活现状 农村调查 寒假 进城务工 同学 王安石
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描述:大家都进城务工了,只偶尔看见江中驾船独钓的老人。"墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。"——王安石同学在寒假期间到"老年之家"和老人们一起画国画。他们专画白梅,画
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汤显祖与无锡
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作者:暂无 来源:无锡日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:肖栋全
距今400多年的明代万历十六年(1588年),江西临川人汤显祖(1550-1616年)中了进士,在南京任太常博士。其时,苏南一带遭受水灾,并发生大疫,朝廷下发了救济款,却被一些权臣贪污
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汤显祖为何从容
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作者:王安 来源:青年商旅报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
用脚丫子想,谁信“中国大妈”成为今年十大网络用语之首?
“中国大妈”是个中性名词,没有感情,没有调侃,没有技术含量。在今日自恋、浮躁、暴虐、非62度二锅头不算酒、不能砸得你跳起来的话不算话的氛围里,中国大妈太没血性,太低度数,太不穿越了。
网络用语发布者称:“这个群体代表了当下中国理财意
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说说牡丹亭和汤显祖
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作者:暂无 来源:吉林工人报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:牡丹亭在南安,即江西大余县,现在的南安是县城南安镇,而牡丹亭在上世纪八十年代划在了梅关镇的地界。
汤显祖是中国的莎士比亚,一代戏剧宗师。汤显祖(1550年—1616年),字义仍,号若士,江西临川人