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中国戏曲美学中的本色说
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作者:黄仁生 来源:中国文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论 中国戏曲 王骥德 明中叶以后 戏曲艺术 骈俪派 美学要求 汤显祖 戏剧艺术 剧坛
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描述:现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律
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一代文学的画廊(浅论《六十种曲》)
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作者:徐安怀 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六十种曲》 一代文学 剧本 中国戏曲 明传奇 画廊 南戏 香囊 作品 汤显祖
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描述: 明代,是中国戏曲史上的黄金时代。在南戏的基础上吸收元杂剧的成果发展起来的传奇,取代了北杂剧的地位。剧本创作盛况空前,“名人才子,踵《琵琶》、《拜月》之武,竞以传奇呜,曲海词山,于今为烈”(明沈廷鸣《度曲须知》);在舞台艺术实践方面,也进入了一个兴旺
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生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
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作者:杨绍波 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 审美理想 封建礼教 红楼梦 泰州学派 个性解放 民主思想 宋明理学
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描述:时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
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治史论人不宜褒贬失度
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作者:郭殿忱 来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 褒贬 万历年间 明王朝 汤显祖 文汇报 偏颇 札记 首辅 文章
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描述:近读书报,看了两篇事涉朱明王朝万历年间位极人臣的首辅张居正的文章。一褒一贬,均感偏颇,似有一辨之必要。王世华同志《张居正教子》的读史札记(载上海《文汇报》“学林”第194号,
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论金瓶梅的情感特性和兰陵笑笑生的创作动机
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作者:及巨涛 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 兰陵笑笑生 创作动机 西门庆 情感 道德意识 特性 李瓶儿 描写 汤显祖 中国文学史
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描述:的工作并不在于下简单的结论,而在于对《金瓶梅》本身作深入研究。本文拟就《金瓶梅》的情感特性与兰陵笑笑生的创作动机,谈几点初步的认识。
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蒋士铨与藏园
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作者:刘小燕 来源:南方文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋士铨 藏园 南昌 《冬青树》 杂剧 乾隆二十二年 袁枚 汤显祖 文集 乾嘉时期
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描述:清朝乾嘉时期,昆曲衰落,杂剧兴起,众多的作者中,著名戏曲家、文学家蒋士铨独步一时,尤为引人注目。 蒋士铨(公元1725—1784年),江西铅山人。字心余、苕生,号清容、藏园。乾隆二十二年进士,官
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文学中的“情悖于理”
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作者:贾文昭 来源:江汉论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理 文学作品 合情 别趣 杜甫 沧浪诗话 生活中 牡丹亭 生活逻辑 汤显祖
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描述:一我们平时议论文学作品,常有一句口头禅,就是“合情合理”。情与理一致,看来是文学的常规。然而,文学中还有一种特殊的情况,即只合情,不合理,情与理不一致,也就是“情悖于理”。
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传奇漫说
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作者:皇甫丹 来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说 元杂剧 汤显祖 南曲 南戏 戏剧 永嘉 桃花扇 温州 南词
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描述:行则自南渡,号曰“永嘉杂剧”,又曰“鹘伶声嗽’”。由此
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略论我国文学史上浪漫主义作家的出现
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作者:康仲扬 来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义 文学史 作家 变革时代 郭沫若 浪漫主义文学 汤显祖 陶渊明 变革时期 蒲松龄
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描述:一
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明清戏剧流派的划分
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作者:俞为民 来源:艺术百家 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲 戏曲史 戏曲流派 戏剧流派 汤显祖 临川派 封建礼教 思想倾向 王骥德 冯梦龙
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描述:明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了一些具有不同风格的戏曲流派。不过对明清戏曲流派的划分和命名,这还是近