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《牡丹亭记》与江西大余
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作者:熊承忠 岳忠唐 来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 南安 大余县 汤显祖 江西 太守 徐闻 柳梦梅 园林 至情
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描述:更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭记》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
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不知情之所自来
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作者:叶涛 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 演员 不知情 戏剧表演 自来 下意识 表演理论 角色 艺术创造 精神状态
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描述:.为旦者常自作女想,为男者常欲如其人.其奏之也,抗之入青云,抑之如
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元明魂梦戏管窥
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作者:肖彬夫 宁俊杰 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
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描述:魂梦戏。
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元明清文学学习指要(二)
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作者:宁百庚 来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清文学 杜丽娘 指要 汤显祖 人民起义 思想内容 清初至清中叶 文学主张 科举制度 贾宝玉
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描述:乱自上作”,“官逼民反”歌颂了起义的英雄。总结了一种深刻的历史教训——中国封建社会人民起义最终的失败是由于其不彻底性。二、《水浒传》反映了中国封逼
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王正祥的“剧场”学说发微——《新订十二律京腔谱》的理论精神
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作者:谢柏梁 来源:戏剧艺术 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 十二律 弋阳腔 汤显祖 戏曲理论 京腔 南曲 戏曲史 学说 金圣叹 明末清初
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描述:中登上了庙堂的圣地……无论在创作上、理论上和声腔的流变上,本时期的戏剧大势都可用风起云
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吴炳的曲词艺术
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作者:于成鲲 来源:中州学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 曲词 汤显祖 吴江派 宾白 吴梅 协律 临川派 小姐 疗妒
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描述:男女欣赏的。作为戏文,它要求通俗平易,明白易懂。可是明代传奇
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徐渭的生平及其《四声猿》刍议
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作者:张志合 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 科举制度 徐渭 张氏 嘉靖 文字 汤显祖 王骥德 生平 曹操
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描述:骨,独字句平
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谈戏剧的抒情性
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作者:唐育寿 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情性 戏剧家 戏剧性 戏剧创作 观众 剧作家 曹禺 汤显祖 作品 窦娥冤
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描述:创作,所以能强烈地扣
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释梦:话剧《寻梦》解析
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作者:马也 来源:剧本 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 汤显祖 弗洛伊德 艺术表现 杜丽娘 牡丹亭 文工团 无关系 柳梦梅 自由境界
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描述:么都不是它就什么都是,因而梦可以成为艺术表现的对象和文化研究的对象。专利与权力、道德与法律、习惯与规则可以直接指向并干预人类生活的所有
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《牡丹亭》及其三妇合评本
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作者:任亮直 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 吴山 汤显祖 杜丽娘 莎士比亚 洪升 集唐 喜剧 娄江 封建礼教
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描述:,虽然处在中国封建社会的后期,但当时资本主义经济形态才刚刚有了萌芽,封建专制对人身的压迫和精神上的摧残,并不亚于欧洲中世纪的黑暗统治。在这种背景下,汤显祖却以极大的勇气,在《牡丹亭》中,表现