检索结果相关分组
- 李绂学术历程与国内李绂研究述略
- 作者：王含卿 王常启 夏益 来源：跨世纪（学术版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 陆王心学 研究
- 描述：旗通志>、<穆堂初稿>、<穆堂别稿>、<春秋一是>、<临川县志>等著作.综观李绂一生著述,洋洋洒洒数百万言,这不仅传承了其人之学术理路,更重要的是给后世留下了丰富的历史记载(尤其是清史).
- 王益区“一村一品”打造特色农业
- 作者：陈海燕 来源：铜川日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区“一村一品”打造特色农业
- 王益区新农村示范村建设彰显特色
- 作者：陈海燕 来源：铜川日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区新农村示范村建设彰显特色
- “宗朱融陆”：虞集学术思想的基本特色
- 作者：姬沈育 来源：中州学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 学术思想 学术思想 “宗朱融陆” “宗朱融陆”
- 描述：虞集在道统上和学统上是继承程朱理学思想的,但他并不完全拘守程朱门户。他曾追随老师吴澄在朱学中吸收若干陆学成分的主张和实践,从而表现出较为鲜明的宗朱融陆的思想倾向。他的这一思想倾向客观上顺应并体现了元代理学和会朱陆的发展趋势,并对当时的思想界产生了一定的影响。
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
- 东坡在岭南之五：“细和渊明诗”
- 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
- 描述：东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如
- 青春版《牡丹亭》明现武大
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：白先勇倾力打造 象牙塔寻觅知音 青春版《牡丹亭》明现武大 瞿凌云 王怀民 陈丽霞翟晓林 实习生张卉 曾宪楠实习生张卉 翟晓林翟晓林 实习生张卉 本报讯
- 不到园林，怎知春色如许？——记第六届“金水节”学术讲座《牡
- 作者：吴锐 来源：河海大学报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”清幽的昆曲从闻天馆113传来，这是11月16日晚举行的第六届“金水节”系列活动之《牡丹亭——用昆曲演绎经典》学术
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中