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条
王安石与我国古代的
民族
学校教育
作者:
张树民
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法。变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展
民族
学校放在了很重要的位置。北宋
民族
论坛1996年主要文章索引
作者:
暂无
来源:
民族论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主要文章
1996年
民族学
唯物主义
哲学观
民俗学
巴文化
陈自明
索引
车改
描述:
民族
论坛1996年主要文章索引
王安石反对
民族
投降主义的斗争
作者:
姜林祥
刘俊—
来源:
破与立
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石反对
民族
投降主义的斗争
王安石与我国古代的
民族
学校教育
作者:
张树民
来源:
教育史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石与我国古代的
民族
学校教育
年轻人,到型号一线去 ———航天委员就航天
人才培养
抒
作者:
暂无
来源:
中国航天报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
在美、俄等航天强国都在为“人才断档”问题所困扰的今天,中国航天的
人才培养
硕果显得尤为可贵。 此次两会上,多位航天政协委员不约而同地谈到了航天
人才培养
问题。他们就如何激发一线技术人员积极性
论王安石的人才革新思想
作者:
李德明
来源:
抚州师专学报(自然科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人才思想
人才培养
人才使用
人才
品德
修养
改革
描述:
思想理论,在中国人才革新思想史上占有无可取代的重要地位。他的人才务时、务实、务用这一除弊条新的核心之说,乃是我国人才理论宝库中不可多得的一份珍贵遗产。一、革人才培育之弊北宋建国之初,学校教育与科举选土基本承袭隋唐五代旧制余风,偏重诗赋章句,理论严重脱离实际,以致“诗赋之士曲尽其巧”,“皆舍大方而趋小道。”庆历新政中,范仲淹首先提出了“教以经济(经世济时)之业,取以经济之才”的救弊之术,提倡“精贡举,为天下举人,先取履行,次取艺业,将以正教化之本、育卿士之才”①。六宗以后,兴学育才和科举取士之风虽有所好转,但问题依然十分严重。直至熙宁变法,王安石很大程度上接受了范仲淹的育才革新和人才制度革新主张,利用自己身居相位的政治条件,不仅在实践中大胆创新,废除旧制,增加太学生名额,补充新型教材,创设《三舍升试法》,考试注重经义策...
北宋新学派人才观对我们的启示
作者:
宋忠赤
来源:
鞍山师范学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人才观
王安石
新学派
北宋
启示
通才教育
教育理论
人才培养
少数民族
教育改革
描述:
贫积弱的局面,必须
古代书院培养人才的特点
作者:
俞云平
来源:
中国职工教育
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代书院
人才培养
培养人才
白鹿洞书院
高校教师
学术研究
陆九渊
书院制度
启发式教学
组织管理
描述:
点:
王安石教育思想评述
作者:
吴自强
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育思想
教育内容
考试制度
学习
教育目标
人才培养
评估
宋朝
描述:
等处做地方官二十多年,他的改革时政思想就是在这时逐渐形成并系统化的。
加强养成教育 形成文明习惯
作者:
许良
来源:
小学德育
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
养成教育
文明习惯
《小学生日常行为规范》
人才培养
行为习惯
王应麟
成人
反复
描述:
三个途径反复抓、抓反复,使《小学生日常行为规范》的养成教育落到实处,有力地促进了学生良好文明习惯的养成。[第一段]
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