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嘉祐、治平时期的欧阳修
作者:王晓薇 王嘉川  来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  庆历新政  治平  改革主张  改革派  士大夫  宋仁宗  翰林学士  变法派  王安石 
描述:宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056~1063)、治平(1064~1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
王安石与变法时期的汴京诗坛
作者:马东瑶  来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  汴京诗坛  文化视角  诗可以群 
描述:北宋熙宁、元丰时期,在王安石政治改革思想和诗歌观念的影响下,汴京诗坛的发展走向和诗歌特征都发生了很大变化。本文采用文化学视角和"诗可以群"的理论,通过考察以王安石和新党作家为主的汴京诗坛的交游唱和
日据时期台湾佛教的日本化现象
作者:陈进国  来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  日据时期  民俗佛教  日本佛教  日本化  日本曹洞宗  台湾省  文化认同  临济宗  民间宗教 
描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
论日本侵占时期台湾佛教的日本化
作者:陈进国  来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  侵占时期  日本佛教  民俗佛教  日本曹洞宗  日本化  台湾省  宗教信仰  台湾总督府  文化认同 
描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
作者:张筱梅  来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  女性阅读  女性阅读  闺阁读者  闺阁读者  传播  传播 
描述:望.
北宋熙丰时期的两府研究
作者:陈朝阳  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 熙丰  中书  枢密院  王安石  变法 
描述:,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位时期的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王
专家:图案应是先秦时期一种纹饰
作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:专家:图案应是先秦时期一种纹饰
北宋神宗时期对熙河地区的开发
作者:姚兆余  来源:开发研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋神宗时期  宋政府  弓箭手  黑河地区  开发措施  王安石变法  熙宁  森林资源  茶马贸易  军事防御 
描述:北宋神宗时期对熙河地区的开发姚兆余一、开发背景公元11世纪初期,在我国西北辽阔的土地上,秦陇以西地区散居着众多的"种族分散,不相统一"①的吐蕃部族。北宋政府为了有效地同。酉夏抗衡,积极推行"联蕃制夏
元明清时期的“西北水利议”
作者:王培华  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北水利  徐贞明  徐光启  潞水客谈  修水利  时期  虞集  郭守敬  西北地区  《农政全书》 
描述:有大量荒地的北方官员和宦官的反对,西北水利最终没有完成,而只是成为这一时期江南人的一种理想。但是他们关于西北水利的理论,对今天西北地区的发展仍有借鉴意义。
唐宋时期政府对历书出版的调控
作者:周宝荣  来源:编辑学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期  历书  宋政府  图书出版  出版政策  王安石  司天监  雕版印刷业  《宋刑统》  出版活动 
描述:.因而历书的印量大,销量亦大.印卖历书的巨额利润吸引了大批书商,他们纷纷将目光投向历书出版,使历书出版在当时的整个出版活