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嘉祐、治平时期的欧阳修
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作者:王晓薇 王嘉川 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 庆历新政 治平 改革主张 改革派 士大夫 宋仁宗 翰林学士 变法派 王安石
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描述:宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056~1063)、治平(1064~1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
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王安石与变法时期的汴京诗坛
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作者:马东瑶 来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 汴京诗坛 文化视角 诗可以群
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描述:北宋熙宁、元丰时期,在王安石政治改革思想和诗歌观念的影响下,汴京诗坛的发展走向和诗歌特征都发生了很大变化。本文采用文化学视角和"诗可以群"的理论,通过考察以王安石和新党作家为主的汴京诗坛的交游唱和
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日据时期台湾佛教的日本化现象
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作者:陈进国 来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
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描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
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论日本侵占时期台湾佛教的日本化
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作者:陈进国 来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 侵占时期 日本佛教 民俗佛教 日本曹洞宗 日本化 台湾省 宗教信仰 台湾总督府 文化认同
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描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
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《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
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作者:张筱梅 来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
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描述:望.
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北宋熙丰时期的两府研究
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作者:陈朝阳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 熙丰 中书 枢密院 王安石 变法
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描述:,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位时期的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王
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专家:图案应是先秦时期一种纹饰
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作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家:图案应是先秦时期一种纹饰
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北宋神宗时期对熙河地区的开发
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作者:姚兆余 来源:开发研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋神宗时期 宋政府 弓箭手 黑河地区 开发措施 王安石变法 熙宁 森林资源 茶马贸易 军事防御
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描述:北宋神宗时期对熙河地区的开发姚兆余一、开发背景公元11世纪初期,在我国西北辽阔的土地上,秦陇以西地区散居着众多的"种族分散,不相统一"①的吐蕃部族。北宋政府为了有效地同。酉夏抗衡,积极推行"联蕃制夏
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元明清时期的“西北水利议”
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作者:王培华 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北水利 徐贞明 徐光启 潞水客谈 修水利 清时期 虞集 郭守敬 西北地区 《农政全书》
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描述:有大量荒地的北方官员和宦官的反对,西北水利最终没有完成,而只是成为这一时期江南人的一种理想。但是他们关于西北水利的理论,对今天西北地区的发展仍有借鉴意义。
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唐宋时期政府对历书出版的调控
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作者:周宝荣 来源:编辑学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋时期 历书 宋政府 图书出版 出版政策 王安石 司天监 雕版印刷业 《宋刑统》 出版活动
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描述:.因而历书的印量大,销量亦大.印卖历书的巨额利润吸引了大批书商,他们纷纷将目光投向历书出版,使历书出版在当时的整个出版活