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“浙昆”继武戏《孙子都》《红泥关》之后刀枪入库重拾文戏《
作者:邵宇峰  来源:杭州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 记者 潘宁 《红泥关》与《孙子都》,是浙江昆剧团近年来着力打造的两部武戏,加上两部戏的主角都是团长林为林自己担纲主演,林本人又是出了名的“江南一条腿”,因此,在业内
6条高速公路昨日开工 年底全省高速通车将超过2400
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 吴宏雄) 20日,长乐至平潭、京台线建瓯至闽侯段、福州绕城东南段、沈海复线宁德漳湾至连江浦口段和莆田仙游至南安金淘段、莆永线泉州段等6个高速公路项目同时开工建设。 当日,开工动员仪式在主会场连江县东湖镇洋门岭(福州绕城高速公路东南段洋门枢纽互通)举行。泉州、莆田、南平、宁德市也分别
石湾瓦 仔靓:《黄松坚陶艺展》于中国美术馆
作者:子月儿  来源:中外文化交流 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺美术  工艺美术  黄松  黄松  石湾陶艺  石湾陶艺  艺术展  艺术展  美术馆  美术馆  非物质文化遗产  非物质文化遗产  中国美术  中国美术  石湾陶塑  石湾陶塑  作品  作品  文化部  文化部 
描述:2009年9月5日,中国工艺美术大师《黄松坚陶塑艺术展》在中国美术馆隆重开幕;此系黄松坚首次在中国美术馆举办的陶塑艺术展。出席剪彩仪式的文化部副部长王文章,十分欣赏黄松坚众多造诣精湛的作品
传陶之闲情 追唐人之风致-李觏七绝诗诗风探析
作者:高琦 邓俊  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  七绝诗  七绝诗  闲情  闲情  唐人风致  唐人风致 
描述:在《李觏》中,存有李觏的各体诗作三百三十多首。其中有七绝诗九十余首,占其诗的总数四分之一强。李觏的七绝诗风格多样,立意出人,寄慨遥深,创辟奇特,质朴自然,深得陶渊明和唐人作诗之真髓。通过六首七绝诗
宋人曾亮会稽任内贱买民田史实钩沉
作者:张小平  来源:史学月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   会稽  宋仁宗  宋人  中华书局  文渊阁  宰相  曾巩  宋史  四库全书 
描述:作为北宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,曾亮身经庆历新政、熙丰变法,有丰富的仕宦经历,更兼文辞出众,流传至今的有《武经总要》等名著。学界对曾亮进行
泰定初年扈从上都经筵官虞之官职考释
作者:魏静  来源:西北民族研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     秘书少监  秘书少监  翰林直学士  翰林直学士  经筵  经筵 
描述:本文所要探讨的是元泰定元年即随行上都的经筵官虞在泰定年间以何种身份兼职经筵,以及其在经筵中所从事的具体事务.
刘绍炉(国家文艺奖得主、光环舞艺术总监) 用第二个生命继
作者:林芝安 陈德信  来源:康健杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:跳舞超过40年,却因恶性脑瘤失掉平衡,手术後重新学习站立、走路、拿东西,短短半年,就能重返舞台,唱跳自如,他如何做到?
罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳》为中心
作者:晏春莲  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  社会思想  社会思想  孩提之心  孩提之心  同天  同天  乡约  乡约  族会  族会 
描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物的统一。(二)罗汝芳的囿于一定区域的社会实践。罗汝芳创建理想社会的抱负虽然没有实现,但他积极投身于基层社会建设,讲演乡约、参与族会进行得有声有色。(三)自我践履。罗汝芳理想社会构想的要求不只是针对他人的,更是自己的道德自律。因此,罗汝芳的人格魅力也展现于他自己的人生经历,注重自己体悟修道、厉行博爱、和睦人际关系、竭力做“好人”与“好官”。 三、余论。罗汝芳淡然官位且面对困境时坚守构建理想社会的信仰,始终不放弃远大抱负,也不奢求别人懂得自己。他一生都在为他的理想而努力,尤其在晚年已然是一介平民的情况下仍为他的远大追求竭尽绵薄之力。 四、附录部分。根据耿定向、李贽的评价对罗汝芳的晚年遗行作了探讨,认为罗汝芳在对释道取舍有度的前提下故意与佛老走得很近,缓解“名儒”所肩负的责任压力,因此应对罗汝芳生活态度上的近佛表示谅解,而不能由此否定其思想。
从随俗到雅化:明清戏曲中"句诗"的文学史意义
作者:杨经华  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  雅化  明清传奇  牡丹亭  长生殿  中国古典诗歌  明代戏曲  汤显祖  诗学  宋代 
描述:以来,句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.