检索结果相关分组
- 古代书院文化略窥
- 作者：王建强 伍进平 来源：兰台世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院文化 古代 教育组织形式 《玉海》 文化史 王应麟 后发展
- 描述：书院,堪称我国古代文化史上的一朵奇葩,是独具特色的教育组织形式,其原意是指一圈矮墙围起来的藏书之所。宋代学者王应麟的《玉海》曾作过解释:院者,周垣也,后发展成为以私人创建或主持为主,收藏一定数量
- 论江右文化对虞集的影响
- 作者：李舜臣 何云丽 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 江右文化 江右文化 诗文风尚 诗文风尚 理学 理学 玄教 玄教
- 描述：与江西籍的玄教中人交往甚密,对道教产生了极为浓厚的兴趣,培育了冲淡舂融的品格。
- 《牡丹亭》中梦意象的美学分析
- 作者：姚华 来源：安徽文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹事》 《牡丹事》 梦意象 梦意象 象征意蕴 象征意蕴 艺术表现 艺术表现 结构功能 结构功能
- 描述："临川四梦"中的<牡丹亭>是汤显祖"因梦成戏"的典范之作,其中的梦意象无论是创作手法还是艺术成就都达到了梦意象发展史上的巅峰.本文试图运用美学的方法与视角,对<牡丹亭>中的梦意象在文本的主题、艺术
- 汤显祖“四梦”及批评的历史影响
- 作者：何玉人 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸梦》相继创作而
- 临川四梦戏曲接受史研究
- 作者：高嘉文 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 临川四梦 接受美学 汤显祖 戏曲接受
- 描述：與分析者則未有。是以本論文以「《臨川四夢》戲曲接受史研究」為研究題目，藉由文獻蒐集、分析，與接受美學之研究方法，將歷代《臨川四夢》之接受現象爬梳出一脈絡。第一章先論《臨川四夢》的生成背景，探究湯顯祖個人經歷、文藝觀、作品源頭，及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形，分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析，說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判，儘管湯顯祖本人有所堅持，但仍然抵擋不住眾人以崑腔為基準去修正其作品以配合演出的潮流現象。第三章探討《臨川四夢》在清代的接受情形，探究此期曲譜採取改調而非改字之方式；評論者從道德觀點及重情重色觀點詮釋湯顯祖作品之現象；及面對乾隆時期花雅爭勝背景下，《臨川四夢》之應對方式及其產生之演出變革。第四章探討《臨川四夢》在民國的接受情形，探究《臨川四夢》之譯本及各種創新的研究角度角度。同時為符合現當代民情與觀眾口味而作的演出改動，多半以舞台美術為主，亦融合現代劇場元素，但在改編理念上則多要求合於原著，全本戲的演出形式也在當代受到青睞。結論總結《臨川四夢》的接受脈絡，並從接受美學理論角度得出戲曲文本接受的特殊性，並配合理論觀察《臨川四夢》當中的《牡丹亭》何以最受歡迎，其因即在於：一、《牡丹亭》本身所具備的文本召喚結構；二、外在演出環境的造就；第三、效果加乘作用。
- 幻实之间:梦的叙事与意蕴
- 作者：朱夏君 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 叙事 “临川四梦” 戏剧场面 思想意义 思想观念 汤显祖 梦境
- 描述：临川四梦实际上不是四梦,而是三梦,因为《紫钗记》不过是汤显祖形成自己风格之前的试笔之作,虽然它在情节的构造上出现了梦境,但它并不是全剧情节发生转折的关目。因此,无论是在戏剧场面的选择安排,还是在剧本
- 论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
- 作者：李香麟 来源：南昌工程学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 叶梦得 《石林诗话》 《石林诗话》 王安石 王安石 精工 精工 诗风转变 诗风转变
- 描述：叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫