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语境与核心信息
作者:陈孟义  来源:小学教学参考 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 语境  核心信息  古诗词  教学效果  王安石  深刻内涵  整体观念  特定语境  借景抒情  《泊船瓜洲》 
描述:在古诗词教学中,有的教师只重视对个别字词的分析,缺少从诗词特定语境考虑的整体观念,因而往往难以揭示出诗词的深刻内涵,学生也不易把握住其核心信息,从而降低了教学效果.这应引起我们的重视.
王安石变法的核心是理财
作者:王学泰  来源:科技智囊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  理财  传统文人  主持人  政治家 
描述:传统文人上大夫不谈钱。不过作为政治家和变法的主持人的王安石是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至我们可以说王安石变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗这个年轻皇帝信任的主要原因。
唯物辩证法的核心应是普遍联系
作者:可勇  来源:报刊资料选汇(哲学原理) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:唯物辩证法的核心应是普遍联系
承包不应是唯一解决办法——城市环境基础设施市场化改革制度设
作者:李仕林  来源:城市管理与科技 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市  环境  基础设施  市场化  投资体制改革  三峡库区 
描述:分析了我国目前城市环境基础设施制度设计的基本情况 ,提出了实施市场化的关键环节是投资体制改革。并提出了三峡库区及其上游地区实施市场化改革的紧迫性
每一个教育人首先都应是一
作者:彭智勇  来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育人  人文精神缺失  创造力  社会  读书  城市  贫乏 
描述:“一个不爱读书的社会。必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
开封有个包青天
作者:快乐大叔  来源:党课 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 开封  苏东坡  王安石  城市  古都  定都 
描述:一座城市因一个人扬名的不多,开封是古都,北宋定都开封长达百年,但开封这座城市被大多数人知道,却并非因为它是古都。快乐大叔一直奇怪,为啥不是“开封有个杨继业”?或者“开封有个苏东坡”?再或者“开封
未来城市应是“生态经济城市
作者:徐瑞哲  来源:解放日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:未来城市应是“生态经济城市
世界城市应是具有女性视角的城市
作者:暂无 来源:三秦都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:世界城市应是具有女性视角的城市
“法治城市”也应是一座“人文城市
作者:暂无 来源:经理日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“法治城市”也应是一座“人文城市
养生理论是中医学理论的核心
作者:金香兰 于友华  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 中医养生理论  中医学理论  环境与健康  饮食卫生  中国传统文化  理论体系构建  理论与方法  养生学理论  总结  自强不息  周易  周礼  中医理论  源于生活  饮水卫生  饮食健康  殷商时期  养生方法  养生保健  实践活动 
描述:”、“沫”、“浴”洗”“帚”、“扫”等字。周代以后逐渐发展、并不断丰富其内涵。反映在《周易》、《周礼》、《诗经》等儒家经典中。《周易》提出:“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,历来被作为人格养生的原则。其中也提到饮食、饮水卫生的问题。《周礼》中重视饮食与健康,已把饮食卫生和四时口味纳入行政管理范围。《诗经》中大量记载了饮食健康、环境与健康的内容。春秋战国开始,即有众多的文献专门论述,并出现了以老子、庄子、孔子、孟子、管子为代表的各种养生理论观念和专门论著,养生理论已成为中国传统文化的一部分。到秦汉时期,《黄帝内经》的成书,标志着中医养生理论的全面形成并得到了进一步的完善与发展。即,《内经》在完成古代医学理论体系构建的同时,也及时地对先秦以来的各种养生方法和理论进行了全面的、高度的概括和总结,不仅使之形成了系统的理论,还总结和记载了许多行之有效的具体的养生保健方法,从而奠定了中医养生学理论的坚实基础。