检索结果相关分组
- 叶适师友考略
- 作者：周梦江 来源：温州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶适 永嘉事功学派 陈傅良 吕祖谦 事功之学 宋史翼 永嘉县 陆九渊 朱熹 思想影响
- 描述：苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有叶适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。
- 叶宪祖和他的剧作
- 作者：郑闰 来源：宁波师院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 戏曲家 东林党人 鱼玄机 汤显祖 阉党 民主思想 明末 魏忠贤 杂剧
- 描述：在明末戏曲家中,叶宪祖的名望、才学都很高。著名戏曲家吴炳曾虚心地请叶宪祖对自己的作品提出批评意见。另一戏曲家袁晋(于令)则是叶宪祖的弟子。叶宪祖在明末剧坛上可谓是“一代搴旗手”,具有不可低估的影响
- 叶梦得诗学理论初探
- 作者：樊运宽 来源：学术论坛 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四库全书总目提要 翰林学士 中书舍人 宋哲宗 安抚使 叶梦得 欧阳修 苏州市 王安石 江东
- 描述：叶梦得(1077-1148),字少蕴,苏州吴县(今苏州市)人。宋哲宗绍圣四年进士,历官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后,任江东安抚使,兼知建康府、行宫留守等职。他能诗善文,尤工于词
- 叶适管理思想研究
- 作者：汪圣铎 来源：浙江学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法度 宋孝宗 王安石 朱熹 书卷 北宋末年 思想研究 统治者 叶适 科举
- 描述：,而今以多为累;自昔之所患者,兵不多也,而今以多为累;自昔之所患者,法度疏阔也,而今以密为累;自昔之所患者,纪纲纷杂也,而今以专为累”。在这四条之中,最重要的是纪纲以专为累。
- 论叶适的“非孟”思想
- 作者：徐洪兴 来源：浙江学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “非孟” “孟子升格运动” 孔子 《中庸》 《孟子》 《习学记言序目》 陆九渊 子思 “忠恕” 道统
- 描述：论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适，其思想学术向为学界所重，但论者往往多重视其事功经世，而有关他的“非孟”思想的论述，至今尚不多见。笔者以为，叶适的“非孟”思想，是他“总述
- 应是“腊(xī)叶标本”
- 作者：闵辰杰 来源：生物学通报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 腊叶标本 干标本 植物学 动植物 古字 汉字 中学 古代 枝叶 涂蜡
- 描述：“蜡”叶标本?腊,原是一个繁体汉字,读 xī,指干肉,也
- 包粽子用的应是“箬叶”
- 作者：邬金木 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 粽子 粽子 箬叶 箬叶
- 描述：2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
- 包粽子用应是“箬叶”
- 作者：暂无 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：生南方平泽，其根茎皆似小竹，其节箨与叶皆似芦荻，而叶之面青背淡，柔而韧，新旧相代，四时常青。南人取叶作笠，及裹茶盐包米粽。” 箸，读zhu，即筷子，既无叶也不能包粽子。