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:文武全才教子有方
作者:暂无 来源:泉州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:籍贯:鲤城 生活年代:近现代 她是泉籍名宦、两广总督宗汉的后裔,同治年间探花黄贻楫的女儿;她自幼能琴、棋、书、画和击剑,文武双全;她达观长寿,享年近百岁……然而,她最大的成就,就是将嗣子黎烈文
:实事求是求发展
作者:陈平溪  来源:中国医院院长 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 求发展  实事求是    科主任  医院院长  县级医院  医疗质量  嘉禾县  服务态度  患者服务 
描述:"并不讲"人情"。
江西广昌“孟戏”声腔曲牌中的“海盐腔”遗研究
作者:高赟  来源:黄河之声 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  声腔  音乐特点   
描述:遗响。因此,本文主要对赤溪曾家、大路背刘家"孟戏"声腔曲牌中的海盐腔遗作进一步的研究。
高格灵鸟的盛世悲:论清代吴嵩梁诗之“鹤”意象
作者:周芳  来源:中国石油大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴嵩梁  病鹤  经世之志 
描述:人对自由闲适生活的向往,意蕴非常丰富。
古乐遗的文化阐释:重识阴法鲁汉唐乐史研究文论的学术价值
作者:刘蓉  来源:交响(西安音乐学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴法鲁  汉唐乐史  唐乐舞  大曲 
描述:先生相关研究重新进行系统梳理,试图总结成果背后映射出的前辈学者严谨的治学态度和缜密的学术思想。
“良辰美景奈何天” “姐姐”转性要演《牡丹亭》
作者:暂无 来源:成都晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 昨日,新《红楼梦》制片人李小婉携“宝玉”于小彤,“宝钗”李沁、“李纨”周毅、“柳湘莲”徐海乔等亮相蓉城,为“郁金香行动”做公益宣传。李沁表示,自己不会放弃昆曲本业,“一定会排演全本《牡丹亭》”。与沙溢一起参演高希希新剧《血战长空》的徐海乔,向记者透露婚后的沙溢大变“潮男”。 “宝钗”李沁:不放弃昆
建构于特殊人文背景下的人性:杜性格论
作者:余治平  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   性格  《牡丹亭》  文化意识 
描述:运用人物性格的有关理论原理,并结合当时的历史文化背景,对《牡丹亭》中杜的性格进行重新阐释:他是一个既有家庭责任感的严父,又是一个尽职尽责的忠臣;在他身上,积淀着中国数千年流传不息的文化意识,正是
《西厢记》、《牡丹亭》:、黛、钗形象塑造的参照体系
作者:陈才训  来源:红楼梦学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  《红楼梦》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  《西厢记》  《西厢记》  宝玉  宝玉  黛玉  黛玉  宝钗  宝钗  参照体系  参照体系 
描述:,并暗示了她与宝玉之间的爱情悲剧。
罗会的“神人”生活
作者:许小轩 黄福平  来源:江西画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化  非物质文化  南丰  南丰  面具  面具  祭祀仪式  祭祀仪式  永乐年间  永乐年间  国家级  国家级  表演  表演  江西  江西  文化艺术  文化艺术  技艺  技艺 
描述:傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
又见榆树巧
作者:暂无 来源:鹤城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 五月刚过,看到鹤城的街路上飘落些许榆树巧,思絮不禁把我带回了童年。 榆树巧就是榆树的果实,豆粒大,因其形如铜钱,也叫榆树钱。成熟的榆树巧微,就是榆树的种子了,种在地上就会长出小榆树苗