检索结果相关分组
怪蜀黍汤显祖vs青春美少女
作者:暂无 来源:江南时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:。所以对于,尤其“惊梦”一场,总觉怪异。足不出户的乖乖女,淹通书史,家教苛严,没读过小黄书没看过小电影
汤显祖就在这里 写活了
作者:暂无 来源:今日早报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:●戏文 《临川梦影》“精华版” 遂昌预演 汤显祖就在这里 写活了 □本报记者薛莹 早报讯 作为浙江昆剧团2010年的首场大戏,《临川梦影》将于4月1日在杭州胜利剧院首演。 前天
崔莺莺与
作者:王德亚  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   崔莺莺  《西厢记》  《牡丹亭》  汤显祖  爱情题材  文学史  王实甫  杂剧  作品 
描述:作了《牡丹亭》后,人们才认为“一剧,上薄风骚,下夺屈宋,可与王实甫交胜”。又说“汤义仍《牡丹
情之所钟 正在此辈--从到林黛玉
作者:单世联  来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   林黛玉  爱情  贾宝玉  汤显祖  牡丹亭  柳梦梅  传统社会  至情  悲剧 
描述:.……心理的瞬间包蕴着漫长的历史成果,从到林黛玉,是中国历史上人性情感觉醒的一个重要阶段,这段广为人知、被文学教材一再引用作为欣赏心理杰作的文字,正体现出传统社会后期情
“寻梦”:爱路叙说
作者:毛德富  来源:殷都学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   《牡丹亭》  封建礼教  汤显祖  弗洛伊德  寻梦  崔莺莺  《西厢记》  爱情  林黛玉 
描述:“寻梦”─—爱路叙说毛德富在中国戏曲史上,是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象,无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造,也是《牡丹亭》的主要成就之一,因而有人竟把《牡丹亭
一往情深的斗士——谈的形象
作者:资立安  来源:曲靖师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   《牡丹亭》  封建礼教  后妃之德  后花园  个性解放  寻梦  开戏  汤显祖  柳梦梅 
描述:
形象的独特性与价值
作者:陈湘庸  来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  《牡丹亭》 
描述:汤显祖笔下的是个性意识、情感意识的自我觉醒者。肯定人的欲望、人的情感存在的合理性正是其形象的独特性与价值意义之所在。
浅析的性格矛盾
作者:王晓顺  来源:剧作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  《牡丹亭》  女性人物形象  性格矛盾 
描述:是汤显祖在《牡丹亭》中塑造的一个美丽女性,为了追求爱情,梦而死,死而生,最终实现自己的愿望,有情人终成眷属。追求爱情的过程,也是她在情和理面前激烈冲突的过程。是情战胜理,情又让位于理
崔莺莺之比较
作者:邹自振  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   张生  崔莺莺  《西厢记》  红娘  老夫人  封建礼教  《牡丹亭》  汤显祖  王实甫 
描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”
之梦的文化内涵
作者:金沙  来源:中文自学指导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   牡丹亭  母题  叙事文学  基本模式  女子  汤显祖  时代变迁  固有模式  文化内涵 
描述:才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出其中。不过,汤显祖以梦生情,更使才子佳