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明代徐春甫“子时功”的临床应用
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作者:张国珍 来源:气功与科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 子时功 徐春甫 气功
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描述:明代徐春甫“子时功”的临床应用
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启功《草书王安石诗轴》赏析
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作者:紫姹 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文史研究 重要地位 北京市 教育家 董其昌 王安石诗 元白 法家 文物 成就
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描述:格儒雅而又嫻熟。冷艷而又端麗,文采而又風流。在當代書壇上享有重要地位。
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“诗言志”与“功成作乐”
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
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描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐
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書無逸“文王卑服即康功田功”解
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作者:于省吾 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 文王 劳动 早期 古文字 典籍 引伸义 战国时代 王应麟 安人 逸失
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描述:。說文和广雅释詁并訓逸为失,逸失疊韵,訓为暇逸者系引伸义。失字后世孳乳为佚
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浦江板凳龙:龙腾灯舞飞九天
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作者:袁培德 韩盛 胡展 来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 舞龙 龙舞 中华民族 民间舞 龙头 龙灯 舞蹈 形式 汉代
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描述:见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵
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北泉板凳龙 来自“袍哥”的酒后乱舞
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作者:李华彬 无忌 来源:环球人文地理 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 文祥 表演者 动作 舞龙 澄江 龙舞 舞蹈 元素 暗区
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描述:耍法。相传当时北泉村的"袍哥"黄吉云、黄炳奎两人外出走南闯北,在街边看到杂耍班子耍弄板凳,觉得甚是有趣,就默默记下了其中的一些动作。后来,
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费波,我的牡丹亭
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作者:拿铁 林晓 来源:舞蹈 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 舞蹈 杜丽娘 中国古典戏曲 唯美 现代舞 芭蕾舞团 创作 争论 作品
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描述:这是一个低调、温和、爱舞成痴的男人,有着唯美而古典的品味。他孤傲但平和,随意又挑剔,好争论却又低调淡泊。在《牡丹亭》之后,他走在了争议的边缘,面对着赞美、热议、争论、附和乃至曲解……我们试图以这次采访揭开一个人的故事,尽可能地还原一个真实的他。
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6月推荐演出活动
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作者:暂无 来源:航空港 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 演出 推荐 上海站 音乐会 牡丹亭 乐团 理由 音乐节 上海大剧院 舞蹈
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描述:现场音乐,联合呈现一场别致的视听体验。为感谢一直以来支持icy的歌迷、听众、大班同学,上海站将特别制作[icy浅彩虹LIVETOUR海报]馈赠前来现场观演的观众。领取方式:入场发放,先到先得,发完即止。
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昆山,一个有戏的地方
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作者:蒋全海 来源:词刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山 牡丹亭 地方 神话 舞蹈 三弦 曲牌 指尖 缠绕 游园
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描述:说蹊跷,比神话还要蹊跷,道美妙,比天籁更加美妙。弄一把三弦,指尖上面炫舞蹈,玩一支昆笛,六孔翻出七门调。披一袭白衣碎花,轻柔好似云中飘,唱一出游园惊梦,曲牌是那皂罗袍。牡丹亭,从前朝上演到今朝,惊世
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“希望之光·和谐王益”文艺演出在新区隆重举行
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作者:赵军平王辉 来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 杨忠 文艺演出 武王 丰硕成果 现代舞 市委 山丹丹开花红艳艳 副市长 新区 舞蹈
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描述:本报讯“希望之光·和谐王益”少儿文艺演出在新区图书馆报告大厅隆重举行,市委常委、常务副市长杨忠武,市委常委、副市长王省安,市委常委、市委宣传部部长赵政才,市人大常委会副主任马煤丽和王益区近千名干部群众一起观看演出。$$9月27日晚,新区图书馆报告大厅霓红闪烁,欢声阵阵。铜川市首届文化艺术节“希望之光