检索结果相关分组
虞集《新建陆文安公祠堂记》对象山文化建设的价值
作者:朱同炳  来源:荆楚理工学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  虞集  哲学家  哲学家  陆九渊  陆九渊  心学研究  心学研究  象山文化  象山文化 
描述:价值。
经学浅释(三)
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学  朱熹  汉学家  王安石  欧阳修  宋代  汉代  清代  宋元  宋明理学 
描述:国学那些书、那些人、那些事宋学宋学与汉学其名始见于《四库全书总目·经部总叙》。清代乾嘉时期研经者自称汉学家或朴学家,意为直承汉学,不习宋学,故将汉代与宋代之经学道统划分为汉学与宋学。其传承年表如下:
中华文化的和谐与包容
作者:梁文道  来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  中华文化  孔子  和谐  包容  中国文化  白鹿洞书院  陆象山  朱熹  传统 
描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错。但是近几年不一
试论宋人的年谱观
作者:吴洪澤  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人  宋代  文集  编年  年表  朱熹  胡仔  孔子  王安石  魏了翁 
描述:早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋
陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
作者:苏洁  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙”  主体人格  圣人理想 
描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
湖北省荆门市象山小学
作者:暂无 来源:基础教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖北省  荆门市  陆九渊  象山先生  南宋理学  普通小学  卓有成效  示范学校  别号  学术带头人 
描述:湖北省荆门市象山小学,创办于1971年,因南宋理学家陆九渊先生别号象山先生而得名,原为象山村村小,1997年因改革卓有成效而成为荆门市东宝
加强古诗文朗读 提高阅读效率
作者:王新英 王勤红  来源:语文教学与研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文教学  文本  朗读  课程标准  实验教科书  引导学生  语文素养  古代诗文  陆九渊  琵琶行 
描述:宋朝陆九渊有诗:读书切忌在慌忙,涵咏工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。古语云:书读百遍,其义自见。也可以说,读书百遍,其情、其美自见。课程标准实验教科书中编选了大量的古代诗文,这些文本都
说新印黄梨洲、陈乾初、潘用微之著作
作者:张继海  来源:书品 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作  《孟子字义疏证》    《陈献章集》  整理出版  中华书局  明末清初  陆九渊 
描述:、潘用微(平格)这三人的著作呢?我想首先是因为他们都是明末清初重要的思想家,又都是浙江人(黄是余姚人,陈是海宁人,潘是慈溪人),有一些共同点,而且三人还有学术上的交往和影响。
引领学生渐入“问”境
作者:张静波  来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生  问题意识  发现问题  解决问题  引导学生  教师  提出问题  敏捷性  南宋理学  陆九渊 
描述:早在两千多年前,孔子就要求自己的学生每事问,认为疑是思之始,学之端。南宋理学大师朱熹也说过读书无疑者,须教有疑,把培养学生的问题意识作为教师的重要职责。南宋另一学者陆九渊则认为为学患无
教材教辅:无错不成书?
作者:盛开啦  来源:文化月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 教材教辅  高中学生  北京市  七月派诗人  现当代  技术性  陆九渊  北京军区  诗歌史  东城区 
描述:在北京市东城区高中学生的一本《语文(必修)》课本上,出现了一位名叫绿原封的诗人。如果你查阅中国现当代诗歌史,肯定找不到这个绿原封的任何信息。因为,这是一个很明显的技术性差错,所谓绿原封,其实应该是绿原——一位著名的七月派诗人。今年9月底,绿原老人因病医治无效,在北京军区总医院去世。老人