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东和欧阳澈之死
作者:王曾瑜  来源:河北学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋高宗  欧阳修  士大夫  李纲  应天府  皇帝  群众运动  少阳  太学生  南宋 
描述:惨案,这就是
独立不倚 精益求精——朔方的学术道路
作者:景行之  来源:文教资料 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  朔方  《金瓶梅》  世代累积型集体创作  《史记》  学术研究  晚明曲家年谱  司马迁  《牡丹亭》  《汉书》 
描述:庄子·逍遥游》的课后,他产生了与《牡丹亭》的女主人公相同的感受:依注解书,学生自会.因此他转到英语系,直至毕业.在英语系的几年,他不仅熟练掌握了英语,为日后的研究中利用外文资料并与国外学者进行交流提供了便利,而且对欧洲文学的作家作品有了系统了解,使他后来对中国古代文学的研究多了一个
奉梅在台化险为夷
作者:一丁  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  观众  台湾  未臻完美  学生示范  大家风范  著名人士  水土不服  新闻媒体  庆功会 
描述:奉梅在台化险为夷一丁1993年12月下旬,应台湾国际新象文教基金会之邀,浙江昆剧团奉梅和著名巾汪世瑜、武生林为林等一行55人赴台北演出。六天中演出近30出折子戏和一出大戏《牡丹亭》。作为浙江
《宋史》同姓名的之道有二人
作者:王曉波  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  相山  籍贯  姓名  文集  居士  弱冠  合肥市  神道碑  人名索引 
描述:之道在《宋史》中两见。一见于卷四五二《魏彦明传》,言建炎二年(1128)金人攻围延安府,"庶子之道未弱冠,率老弱乘城。""未弱冠",即之道其时还不到二十岁。其父王庶于《宋史》卷三七二有传
文学应是今天的智慧:[《蜘蛛》]
作者:常弼宇  来源:广西文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜘蛛  文学研究  中篇小说  创作谈  中国 
描述:文学应是今天的智慧:[《蜘蛛》]
开拓熙河的
作者:常青  来源:发展 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   神宗  河湟  渭源  秦州  熙宁  招抚对象  王安石  吐蕃  浮桥 
描述:于是断西夏的右臂。韶所指的河湟,即洮、河、兰、鄯这一片地方,也就是现在的临夏、甘南二州,及兰州、西宁地区。这一带自唐安史之乱后为吐蕃占据。唐末吐蕃分崩离析,部落之间“大者数千家,小者百十家,无复
国国都与墓地考
作者:马义龙  来源:周口师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   贵族墓地  《春秋左传注》  公元前  《太平寰宇记》  《水经注》  春秋时期  荒淫无度  《元丰九域志》  考古工作 
描述:乱),便一蹶不振,只得朝齐暮楚,依附于楚、齐、晋之间以求生存,后被楚国所灭。虽然不久又在楚国的扶植下
论同音词的“同音”和“异义”问题─—与奎彦先生商榷
作者:朱英贵  来源:攀枝花大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 同音词  不同义  多义词  异形词 
描述:本文对奎彦先生的《同音词语别裁》一文提出了商榷。文章认为,同音词必须是“同音”的一组词,“近音词”不是同青词;同音词必须以“不同义”加以限制,同音但等义的词不是同音词。文章还论述了同形同音词
守仁的“心即理”及其认识论意义
作者:陈奇  来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  守仁  认识论  主观唯心主义  天地万物  人类认识过程  实践活动  思维活动  陆九渊  客观事物 
描述:守仁的“心即理”及其认识论意义
符梦论思想的历史地位
作者:唐德荣  来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   《黄帝内经》  《周礼》  自觉意识  精神心理  临床医学  《庄子》  生理病理    《唯物主义和经验批判主义》 
描述:符梦论思想的历史地位