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根据【检索词:本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源】搜索到相关结果
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条
心性
之情——《红楼梦》本体辨析
作者:
张重岗
来源:
北京青年政治学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
《水浒传》
《西游记》
《牡丹亭》
性之情
《西厢记》
小说
《金瓶梅》
本体
曹雪芹
描述:
精神。从这两条线索,可归结出《红楼梦》的文化生命结构——
心性
之情。
陆九渊教育哲学之
心性
论研究
作者:
顾春
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
张栻教育哲学的
心性
论
作者:
沈清华
来源:
江西教育科研
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育哲学
心性
论
道德修养
培养目标
理学家
陆九渊
朱熹
天人合
心与理一
人性的内容
描述:
张栻教育哲学的
心性
论沈清华张(1133─1180),字敬夫(钦夫),号南轩,今四川绵竹人,湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。他是南宋著名教育家,曾创办城南书院,主教岳麓书院
试论朱熹与陆九渊
心性
论的区别
作者:
李延仓
来源:
中华文化论坛
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱嘉
陆九渊
心性
论
描述:
朱嘉和陆九渊作为宋明理学思潮中理学和心学的重要代表,二者对
心性
的体认和把握都达到了较高的水平。二者
心性
论的相通之处共同反映了理学思潮的特征,但二者的
心性
论也有区别。本文从心、性以及
心性
关系等方面详细
陆九渊教育哲学之
心性
论研究
作者:
顾春
来源:
教育史研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊教育哲学之
心性
论研究
吴澄
心性
论对韩国的影响
作者:
孙美贞
来源:
开封大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
心性
论
韩国
影响
描述:
中国理学自朱熹到阳明的发展过程中的中间环节,是以吴澄为代表的。吴澄既崇尚朱子学,又兼综陆学,具有心学因素。13 世纪,
心性
论传入韩国,极大地影响了李朝性理学的发展路线
明代初期的
心性
道德之学
作者:
刘宗贤
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心性
道德
明代初期
陈献章
明儒学
知识分子
“理”
陆九渊
朱陆合流
道德实践
方孝孺
描述:
文人学土,一方面却不许将官任用他们,“太祖于国初所克城池,令将官守之,勿容儒者在左右议论古今”冲
1
辰:(国初事迹》,其目的是防备有能力的知识分子与部下将官结合会威胁他的地位①,有碍其统一大业的实现。明
论王安石对儒家
心性
论传统的超越
作者:
魏福明
来源:
学海
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
心性
论
王安石
超越
描述:
付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘
心性
论传统。
印度
羽球赛陈郁0:2出局
作者:
暂无
来源:
京江晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
北京时间4月4日,总奖金12万美元的黄金大奖赛赛事
印度
羽毛球公开赛展开了正赛第三天交锋,五个单项的四强席位也将随之揭晓。在男单的一场交锋里,赛会二号种子陈郁对阵东道主选手阿南德,最终陈郁状态欠佳爆冷
李纪恒会见
印度
客人
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者 张寅 顾彬) 昨日,省长李纪恒在昆明会见了印中合作促进中心主席马赫什·萨哈里亚。 李纪恒说,萨哈里亚主席是中国人民的老朋友,多年来为中国和云南企业到
印度
投资兴业给予了很多帮助。今年初
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