检索结果相关分组
熙的教育活动及门下弟子小考
作者:湘子  来源:书法赏评 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 渔父  李瑞清  教育活动  书法  湖南衡阳  文科大学  三十年  教育主张  张大千  上海 
描述:清末民初与吴昌硕、李瑞清、黄宾虹并称为海上四妖的熙不仅是我国近代杰出的书画大师,也是卓有成就的教育家。作为民初书坛大家,他在教育上的贡献往往被他的艺术声明所掩盖。事实上,他赴沪前积极投身于教育
浅析吴祺之“识见说”
作者:兰培  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     修养  修养  识见  识见 
描述:近人吴祺在其理论著作《涵芬楼谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见
清代文献家燠研究综述
作者:车崛  来源:东京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   《江西诗征》  综述 
描述:燠是清代江西著名的诗人、骈文名家和文献家,他著述丰富,成就突出.尤其是其所编的<江西诗征>辑录2000多名江西本籍诗人的诗作,对江西历代诗人均作了中肯评论,是研究清代江西作家的重要文献和参考资料
熙所绘书斋山水释读
作者:刘金库  来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋  书法  李瑞清  山水画  用笔  白文    下角  书风  朱文 
描述:承碑》《华山碑》《史晨碑》、钟繇、王羲之、王献之,尤好《瘗鹤铭》《金刚经》等,尤其得力于《夏承碑》《华山碑》和《张黑女墓志》等碑,以汉隶圆笔为主,沟通南帖北碑,融会方圆,以方入圆,又以圆
祺宗经观辨析
作者:方雷  来源:民办教育研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     辨析  辨析 
描述:祺继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用
王安石“新学”名称由来
作者:熊凯  来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  “新学”  名称由来    近代以来  荆公新学  官学化 
描述:学官学化有何关系?显然这一问题对于我们探讨王安石的学术思想是很有必要的,但目前学界对此涉及较少。方笑一先生最早在《北宋“新学”名义论》中指出:“‘新学’一词在王安石的时代已成为其一派学术的专称
“天府之国”在古代并非仅指蜀地
作者:朱明勋  来源:江海学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天府  蜀地  古代  《周礼》  《史记》  苏秦  战国策  关中 
描述:击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此谓天府,天下之雄国也。’”到了汉初,这种说法更为流行。如《史记》卷五五载张良语曰:“夫关中,左函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利。……此所谓金城千里,天府之国也。”《史记》卷九九载刘敬语曰:“且夫秦地被山带河,四塞以为固。……因秦之故资甚美,膏腴之地,此所谓天府者也。”最早提出蜀地是天府之国者乃汉末之诸葛亮。《三国志·蜀志》卷五载诸葛亮语曰:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”这里的“益州”,主要是指蜀地。其后人们便逐渐称蜀地为天府之国了。如《晋书》卷八三载袁乔语曰:“蜀土富实,号称天府。”《南齐书》卷一五载:“益州镇成都起魏景元四年所治也……故诸葛亮云益州险塞,沃野天府。”同时,人们仍称关中为天府之国。如《晋书》卷三七载淳于定语曰:“关中,天府之国,霸王之地。”并...
玉茗堂本《昙花记》
作者:孙书磊  来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂本  《昙花记》  屠隆  汤显祖 
描述:8)。从版本刊刻的错误程度考察,还可发现所谓玉茗堂重校音释《昙花记》实系书贾托汤显祖之名的伪作。然而,其音释、点板等手段的运用,在客观上促进了该剧的广泛传播。与相关明刊戏曲选本比较,玉茗堂本属于案头读本系统,但其版本特征则带有明显的商业运作痕迹,从而使其有别于一般的家刻戏曲读本。
王安石《唐百家诗选》版本源流
作者:张倩  来源:东方丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗选  版本源流  静嘉堂  直斋书录解题  残本  刻本  唐诗  分类  宋本 
描述:王安石《唐百家诗选》是宋代比较重要的一部唐诗选本,其分类的编选方式给后世提供了借鉴,其选诗旨趣与诸家迥异,历代评家各有轩轾。弄清其版本情况是研究《唐百家诗选》较为重要的基本
工记》设色规范研究
作者:肖世孟  来源:装饰 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·工记》  设色规范  五色 
描述:时中国古代色彩学的研究,《周礼·工记》画绩条应该是最早、最系统的文献资料了。它是古代设色工艺技术规范的总结,反映先秦时期的色彩思想和运用,有难得的史料价值,本文拟时其中的设色规范作出一个梳理。