检索结果相关分组
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
他为什么钟情梦境:汤显祖的戏剧与人生
作者:王军利  来源:大舞台(双月号) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  莎士比亚  戏剧史  张居正  封建礼教  梦境  人生  临川四梦 
描述:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人
戏曲之理,通古今之变:安葵《赏今鉴古集》读后
作者:徐燕琳  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲美学  汤显祖  戏曲理论  戏曲研究  综合论  戏曲创作  古今  创作理论  创作心态  戏剧家 
描述:长期以来,古代戏曲研究与当代戏曲实践虽然各有各精彩,却一直缺乏有力的衔接与沟通。这有一定的历史原因,因为曲学的开创毕竟为时不久,理论和经验的积累酝酿都需要一个过程,而这段时间曲坛又如此风云激荡
从全本戏到折子戏:以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心
作者:解玉峰  来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  折子戏  全本  汤显祖  民族戏剧  厅堂演出  演出样式  内在规律 
描述:甚。鉴往知来,探明从全本到折子这一基本规律,对于我们民族戏剧之存亡继绝乃至发扬光大当深有启示。
汤显祖早期的政治倾向——以《紫箫记》、《紫钗记》为例
作者:朱仰东  来源:毕节学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《紫箫记》  《紫箫记》  《紫钗记》  《紫钗记》  政治寓意  政治寓意 
描述:《紫箫记》与《紫钗记》系汤显祖早年作品,两部剧作的创作经历标志其政治思想也发生了相应变化,即:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判;从问题的解决方式看,由以暴易暴代替了宗教求索;从理想政治
传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖
作者:孙书磊  来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  传统形态  汤显祖  昆曲  联合国教科文组织  解读  对话  中国古典戏曲 
描述:昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲
汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县  戏神  演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔
传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
作者:胡友笋  来源:民族艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版  青春版  牡丹亭  牡丹亭  传播  传播  戏曲  戏曲 
描述:对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
有感于江西临川一中
作者:侯代忠  来源:中学理科:综合 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  江西省  临川  临川  重点中学  重点中学  占地面积  占地面积  在校学生  在校学生  在职教师  在职教师  教学班  教学班 
描述:临川一中是江西省首批优秀重点中学,创建于1955年秋,坐落在著名的“才子之乡”——临川.该校占地面积105亩,现有教学班138个班,在校学生11000人,在职教师462人.
朱熹眼中的“江西之学”
作者:王伟民  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西之学”  朱熹  学术形象  学术思想史  南宋时期  学术主张  陆九渊  弟子 
描述:象并不好。