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了解清诗 欣赏清诗——评王英志编著《新编清诗三百首)
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作者:裴世俊 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 清诗 王英志 诗三百 新编 编选者 选本 王夫之 吴伟业 《日本杂事诗》 诗歌
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描述:了解清诗欣赏清诗──评王英志编著《新编清诗三百首》裴世俊清诗卷帙浩繁,人数众多,所谓“三百年间,诗满大地”。仅北京图书馆所载总集就有200余种,别集更是无法统计。近代徐世昌所辑《晚晴诗汇》收清诗
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古园中的新创获--评李浩《唐代园林别业考论》
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作者:刘欢 李福标 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林别业 唐代文学 考论 唐代园林 园林艺术 学报编辑部 山水田园诗 唐代文人 新创 中国古典园林
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描述:古园中的新创获——评李浩《唐代园林别业考论》刘欢李福标(西北大学学报编辑部编辑)(咸阳师范专科学校讲师)中国古典园林从地域说,多荟萃于江南佳丽地;从时间上说,有实物遗存的,也只剩明清的作品
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历史剧变的重构与名士精神的写真--评颜廷瑞的长篇历史小说《
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作者:吴秀明 孙凯风 来源:当代作家评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 长篇历史小说 文化人格 知识分子 熙宁变法 内心独白 悲剧性命运 历史文学 苏武
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描述:历史剧变的重构与名士精神的写真──评颜廷瑞的长篇历史小说《汴京风骚》吴秀明,孙凯风在新时期历史小说的百花园中,把“变法”作为一株“奇葩”来加以供养早已不是一件希罕的事了。从任光椿的《戊戌喋血记》到凌
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
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舒化鲁:主体主义经济学——经济学的一场新革命
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作者:陈宁 来源:企业导报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济学 主体主义 系统理论 经济活动 活动服务 中心地位 客体 财富 新创 主体性
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描述:主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
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《唐六典》不是行政法典——答宁志新先生
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作者:钱大群 来源:中国社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐六典》 行政法典 《周礼》 格式律令事类 行政立法内容 庆元条法事类 《中国社会科学》 集贤殿书院 《律》 法律
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描述:《唐六典》不是行政法典——答宁志新先生《中国社会科学》1994年第2期“读者评议”栏刊出了河北师范学院历史系宁志新先生的文章《〈唐六典〉仅仅是一般的官修典籍吗?》,对我在发表于《中国社会科学
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勾吴渊流——古吴文化新议
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作者:刘侬 来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
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描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了礼仪之邦和人才荟萃的首善之区.
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说《小雅·车攻》——《诗经》名物新证之二
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 《周礼》 《石鼓文》 车马坑 文物 新证 考古研究所 《周礼·地官》 春秋大墓 战国时期
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描述:说《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻
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说《大雅·公刘》——《诗经》名物新证之四
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 公刘 先周文化 历史语言研究所 新证 《周礼正义》 文化遗址 新石器时代晚期 周人 《周礼》
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描述:说《大雅·公刘》──《诗经》名物新证之四扬之水周人的历史,差不多和夏人、商人一样悠远。只是在灭商之前,周人不过是两个王朝治下的一个部族,所以没有能够留下一部谱系清晰的成文史。後人的追述,或取传说
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古典编剧美学的精辟概括:《啸台偶著词例》浅析
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作者:秦学人 来源:戏剧杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 《琵琶记》 “作者” 汤显祖 《西厢记》 情节结构 美学原则 宫调 “福” 李渔
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描述:古典编剧美学的精辟概括──《啸台偶著词例》浅析秦学人我国古典戏曲理论、戏曲批评的表达方式是多种多样的。有较全面的论著,如王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等;有在某方面论述精深的专论,如周德清