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对《红楼梦》中“再不是”注释的质疑
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作者:王志尧 来源:南都学坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 杨木 贾府 注释 木头 酒杯 黄松 鸳鸯 启功 贾母
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描述:、一定是黄松做的。”
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小议古汉语中的“动宾介宾”结构
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作者:赵国林 来源:语文学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代汉语 古汉语 答司马谏议书 介宾结构 文言文 动宾 小议 左传 王安石 姜氏
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描述:文言文中,有一种已经被现代汉语淘汰的结构——动宾介宾结构。例如(一)以授之于有司。(王安石《答司马谏议书》) (二)遂置姜氏于城颖。(《左传·郑伯克段于鄢》)
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汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
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作者:陈东有 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
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描述:具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
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论文艺社会学中的社区文学与艺术
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作者:司马云杰 来源:复印报刊资料(社会学) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 社区文学 农村社区 文艺社会学 乡土文学 作家 社区生活 作品 社会文化环境 刘绍棠 沈从文
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描述:等等。所谓社区文艺就是指反映特定社区生活的文学和艺术。 首先,社区文艺描写的对象是特定的社区生活。如老舍写北京社区,赵树里写山西社区,孙犁写冀中社区,刘绍棠写京东社区等等。其作品的题材、人物、故事、语言等都来源于社会生活,而不象有些作家,今天写山东,明天写河北,后天又可能写广东,天南海北,没有一定的社区作为描写对象。
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在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
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作者:黎燕 来源:江西青运史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
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高适《燕歌行》中“李将军”应是李牧
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作者:暂无 来源:中学语文 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:高适《燕歌行》中“李将军”应是李牧
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郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
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作者:杨天宇 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
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描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
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郑玄《三礼注》中的汉史资料[续]
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作者:杨天宇 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 周礼 校勘记 郡国 饮酒 狱讼 原文 诸侯 卿大夫 礼记
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描述:田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
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陕西黑山—杨诗城地区一些断裂中的石英变形纹及其动力学分析
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作者:钟增球 来源:地球科学-中国地质大学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 石英变形纹 动力学分析 箭头图 角法 角砾岩带 近直 箭头法 张性 方位图 压性
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描述:征:
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试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
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作者:蓝凡 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
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描述:之一.其他“三梦”中的一些单出,如《紫钗记》的《折柳》、《阳关》,《南柯梦》的《花报》、《瑶台》,《邯郸梦》的《扫花》《三醉》等,在舞台上也很为流行.历年来,研究汤显祖的文章很多.有的也曾指出过