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朱熹与陆九渊德育思想比较研究
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作者:杨露 董伟 来源:世纪桥 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 德育思想
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描述:朱熹与陆九渊均为我国南宋时期著名的思想家。作为理学和心学的重要代表,二者对道德教育也都十分重视。两位思想家的德育理论体系不仅对宋代德育发展产生了巨大影响,而且对当今的德育发展也同样有着重要的现实意义。本文从德育目标、德育内容和德育方法三个维度进行探索,以期更好地发展我国的德育教育。
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崇仁民间舞蹈“跳八仙”研究
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作者:王程成 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 民间舞蹈 崇仁 “跳八仙”
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描述:。本文以民间舞蹈“跳八仙”作为研究对象,运用舞蹈文化研究中的“动态切入法”1并结合西方人类学家所倡导的“参与客化法”进行深入研究。这两种研究法的特点主要在于,强调研究者亲身参与的同时深层次的探索研究对象
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《牡丹亭》英译的描述性翻译研究
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作者:栾英 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 描述性翻译研究 文本分析 语料库 翻译策略 翻译原则 翻译模式
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描述:。本文探讨了《牡丹亭》作为古典戏剧的艺术特色,以其文体风格、文化意蕴、语言修辞和审美意境这四个方面的翻译作为研究的切入点,从宏观和微观的角度进行了相应的定性分析或定量分析,探讨了白译、张译和汪译
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昆曲的现代性发展之可能性研究
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作者:俞为民 来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 现代性发展 《十五贯》 青春版《牡丹亭》 国际剧坛
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描述:术特征的前提下,进一步丰富昆曲的表演手段,以适应当代观众的欣赏需求。昆曲《十五贯》的改编成功,是借助了当时特定的政治理念;而青春版《牡丹亭》的盛行,则是以时尚和青春为依托,后者的发展模式更具有可持续性,既通过对昆曲古典名作的改编演出,培养了一批年青昆曲演员,同时也培育了一大批热爱昆曲的年青观众,这也是今后昆曲改革应予以重视和借鉴的。另外,昆曲在其现代性发展的过程中,也必然要走向世界,融入到国际现代剧坛之中。
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《牡丹亭·标目》的三种英译本的比较研究
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作者:傅张萌 何大顺 来源:海外英语(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 翻译 翻译 比较研究 比较研究 文学剧本 文学剧本 舞台剧本 舞台剧本
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描述:形式大于翻译的内容.
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为霖道霈禅师禅学研究
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作者:马海燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明末清初 山林佛教 禅宗 曹洞宗 为霖道霈
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描述:。这七个部分具体内容如下:绪论:主要介绍学界目前关于禅学研究特别是明清禅研究、鼓山禅(永觉元贤等)研究以及为霖道霈禅师研究的概况,通过比照性的回顾来确定本论文研究的出发点以及研究的目标,积极汲取前人
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《金山寺梦游录》的语言特征研究
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作者:朴辰夏 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 金山寺梦游录 语音标记 词汇特征 语法特征
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描述:、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为研究文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
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王烈教授论治哮喘的学术思想研究
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作者:周静冬 冯晓纯 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 王烈 哮喘 学术思想
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描述:被誉为“小儿哮喘专家”的王烈教授,治愈哮喘患儿无数,毕生积累了丰富的经验,对哮喘的认识有很多创新独到之处,诊治更是得心应手。本文旨在探求王老论治哮喘的学术思想及用药经验,侧重从①哮喘夙根;②调理气机;③治痰为要;④重视活血四个方面进行论述,希望王老的学术思想广为传播,为临床医生所用,造福小儿。
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皮埃尔·勒鲁《论平等》研究
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作者:赵尧杰 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 自由 平等 博爱 人类平等 权利
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描述:政治层面上,相对应的就是自由、博爱和平等。他重点指出平等的重要性、基础性和前提性。所有立法以平等为基础,所有政权以平等为前提。事实上,他把人类平等理解为绝对平等和普遍平等,因为他认为平等和人类一样,都是上帝的杰作。在书的序言中他对卢梭更是大加赞扬,是由于卢梭对平等的理解将上帝的地位置于人类之上,并且不断激励人们去追求平等。而勒鲁更是高度重视对平等的追求,他提倡在存在不平等的世界里必须另辟学说证实平等,以维护上帝的地位。勒鲁对社会上的许多不平等现象进行了深刻的剖析,同时又对平等的真正价值进行了详细的阐述,给后人留下了进一步发展平等思想观念的方向。虽然勒鲁的平等思想不符合他当时的社会现状,一直停留在空想的阶段,但是这恰恰给后来的马克思主义的社会主义科学性产生非常大的影响。本文是从皮埃尔·勒鲁平等思想的形成的根源以及如何发展成为一套完整的理论学说来进行梳理。
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《唐百家诗选》与王安石诗学思想研究
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作者:王洁 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 选本批评 编选体例 个案研究 地位与影响
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描述:证明诗选确为王安石所撰无疑。对其版本以及流传情况,本文在前人研究成果的基础上,通过刘克庄《后村诗话》等进行了进一步的考证。并且就王安石《唐百家诗选》的选诗的好尚加以分析,从而探究诗选偏重中晚唐,多选中小诗人的原因。第二章,是结合王安石诗学思想,对该选本所体现出的几个特点进行分析研究,其中也贯穿着对于诗选的选诗标准的探索。我们可以从中发现,除了王安石本人作品之外,他的选本著作也能很深刻的体现出其文学观念与审美取向。第三章,选取诗选中比较有代表性的诗人及诗派进行个案分析研究。首先是选本当中对于大历诗人诗歌的选录之多,说明王安石已经注意到了“大历”这样一个重要的诗人群体。通过分析这些入选的诗歌,发现编选者所重视的是大历诗歌当中弥散冲淡的风格,以淡雅神韵作为一个重要的选录标准;第二个比较突出的地方,在于该选本对元结《箧中集》的整体选入,通过比较分析,我们可以发现,这其中是渗透了王安石“求新求变”的诗学发展要求的。最后大致探讨了该选本的价值与影响,从选本入手,对王安石的诗学思想进行更进一步的探讨。《唐百家诗选》的选诗,体现出了广泛性与多样性的特点,对于王安石本身的诗学思想与创作以及唐诗的发展流变都有着重要的参考价值。